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    薛譚學(xué)謳文言文及翻譯 講述了一個什么道理

    2022-10-18 09:06:00文/李泓箴

    薛譚學(xué)謳文言文:薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝,求反,終身不敢言歸。翻譯:薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌,還沒有徹底掌握秦青的歌唱技藝,就自以為學(xué)盡了,于是就告辭回去。秦青沒有勸阻他,在城外大道旁用酒食設(shè)宴給他送行。

    薛譚學(xué)謳文言文及翻譯 講述了一個什么道理

    薛譚學(xué)謳文言文原文及翻譯

    《薛譚學(xué)謳》

    薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝,求反,終身不敢言歸。

    翻譯:

    薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌,還沒有徹底掌握秦青的歌唱技藝,就自以為學(xué)盡了,于是就告辭回去。秦青沒有勸阻他,在城外大道旁用酒食設(shè)宴給他送行,秦青打著節(jié)拍,高聲歌唱悲歌,歌聲振動了林木,那音量止住了流動的云。薛譚于是向秦青道歉,想要回來繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后,他至此也不敢再說要回去。

    注釋

    (1)謳(ōu):徒歌(無伴奏)歌唱。這里指唱歌。

    (2)于:向。

    (3)窮:盡、完,用完。這里指學(xué)完。

    (4)技:本領(lǐng)。

    (5)謂:以為,認(rèn)為,自認(rèn)為。

    (6)盡:學(xué)盡,學(xué)完。

    (7)遂:于是,就。

    (8)之:代詞,指代上句中的秦青之技。

    (9)辭:告辭,告別。

    (10)歸:回去,回家。

    (11)弗:沒有,不。

    (12)止:挽留,阻止。

    (13)餞:用酒食設(shè)宴送行,設(shè)酒送行。

    (14)郊:城外大道旁。

    (15)衢(qú):大路,四通八達(dá)的路郊衢:郊外的大道邊。

    薛譚學(xué)謳告訴我們什么道理

    薛譚學(xué)謳告訴我們學(xué)習(xí)是永無止境的,千萬不可有成功就驕傲自滿的心態(tài),不要淺嘗輒止的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)必須虛心、持之以恒。犯錯誤不要緊,知錯就改才是最重要的。不要因?yàn)橛幸稽c(diǎn)皮毛知識就驕傲自滿,要努力刻苦地學(xué)習(xí),超越自我。因?yàn)閷W(xué)海無涯,永遠(yuǎn)精進(jìn)。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識要虛心求教,要沒有止境地學(xué)下去。

    薛譚學(xué)謳出自哪本古籍

    薛譚學(xué)謳出自古籍《列子·湯問》

    《湯問》一篇,筆鋒橫掃天下,天地至理,萬物奧妙,以饗博物君子。文中載有諸多超逸絕塵的神話傳說,極言天地之廣闊無垠,萬物之繁榮駁雜,以期突破世人囿于視聽的淺陋常識,消除種種流于表象的巨細(xì)、修短、同異分歧,列子先借由殷湯與夏革的對話,暢談時空的無極無盡,并且難能可貴地表達(dá)了“天地亦物”的宇宙觀;再通過大禹和夏革的兩段言論,說明自然界的生息變幻以及人世間的壽夭禍福都是無所待而成,無所待而滅,即使博學(xué)多識的圣人也未必能夠通曉其中的規(guī)律與奧秘。

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