五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在哪一年 五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義

五四運(yùn)動(dòng)，是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，又稱(chēng)“五四風(fēng)雷”。

五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在哪一年

五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年5月4日。從1918年11月的“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”慶典，到次年1月的巴黎會(huì)議，短短兩個(gè)月時(shí)間，當(dāng)時(shí)的中國(guó)充分詮釋了“自古弱國(guó)無(wú)外交”的定律，所謂的“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”不過(guò)是一個(gè)美麗的童話。面對(duì)這樣屈辱的局面，從5月4日開(kāi)始，北京的學(xué)生紛紛罷課，組織演講、宣傳，隨后天津、上海、廣州、南京、杭州、武漢、濟(jì)南的學(xué)生、工人也給予支持。

五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義

五四運(yùn)動(dòng)從形式上是中國(guó)學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，但從整個(gè)社會(huì)背景社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，除了波及中國(guó)思想文化，政治發(fā)展方向，社會(huì)經(jīng)濟(jì)潮流，教育，亦對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展起到了重要的作用，同時(shí)它對(duì)現(xiàn)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)社會(huì)亦有著不可低估之影響。

五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)（性質(zhì)），是中國(guó)新民主主義的開(kāi)始；青年學(xué)生起了先鋒作用；中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)；傳播了馬克思主義。

五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。歷史深刻表明，愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，只要高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，中國(guó)人民和中華民族就能在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力。

五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)新時(shí)代。五四以后，中國(guó)出現(xiàn)了大小40多個(gè)文藝社團(tuán)，如文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社，對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。這個(gè)時(shí)期，出現(xiàn)了大批文學(xué)巨匠，如沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞、郭沫若、郁達(dá)夫等。

五四運(yùn)動(dòng)介紹

??五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日發(fā)生在中國(guó)?北京的一場(chǎng)以?青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)?，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)浮⒘T工等多種形式進(jìn)行，旨在反對(duì)帝國(guó)主義和?封建主義。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，標(biāo)志著中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)始。五四運(yùn)動(dòng)不僅促進(jìn)了?馬克思主義在中國(guó)的傳播，還為?中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了思想和干部條件。?

五四運(yùn)動(dòng)的起因可以追溯到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，在巴黎和會(huì)上列強(qiáng)肆意踐踏中國(guó)主權(quán)，將德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，這一決定引發(fā)了中國(guó)人民的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。北京的學(xué)生首先發(fā)起罷課和示威活動(dòng)，隨后?天津、?上海、?廣州等地的學(xué)生和工人也紛紛響應(yīng)，形成了全國(guó)范圍內(nèi)的抗議浪潮。五四運(yùn)動(dòng)的核心精神包括愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)，其口號(hào)如“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”、“取消二十一條”等，表達(dá)了中國(guó)人民要求民主、反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的強(qiáng)烈愿望。

五四運(yùn)動(dòng)的結(jié)果是打開(kāi)了中國(guó)新民主主義的大門(mén)，中國(guó)?無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)，馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)不僅是一次偉大的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，也是一次思想解放和新文化運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。中華人民共和國(guó)建立后，5月4日被正式定為青年節(jié)，以紀(jì)念這一具有重大歷史意義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。