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    陋室銘從哪些方面描寫(xiě)了陋室 原文及翻譯

    2024-09-04 10:34:59文/勾子木

    《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔,安貧樂(lè)道,不與世俗同流合污的意趣。

    陋室銘從哪些方面描寫(xiě)了陋室 原文及翻譯

    《陋室銘》從哪些方面描寫(xiě)了陋室

    ?《陋室銘》從居住環(huán)境、交往人物和日常生活三個(gè)方面描寫(xiě)了陋室。?

    首先,從居住環(huán)境方面,通過(guò)“苔痕上階綠,草色入簾青”的描述,展現(xiàn)了陋室周圍自然環(huán)境的幽雅,從而反映出室主人過(guò)著安靜、恬適、淡泊的生活,體現(xiàn)了室主人心境的清靜無(wú)為,強(qiáng)調(diào)了陋室環(huán)境的宜人。

    其次,在交往人物方面,通過(guò)“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”的敘述,表明與室主人交往的都是有學(xué)問(wèn)的人,這反映了室主人也是一位“鴻儒”,從而突出了陋室中交往人物的雅致和高尚。

    最后,在日常生活方面,通過(guò)“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”的描述,展現(xiàn)了室主人對(duì)塵世生活的厭棄和對(duì)恬淡生活的追求,體現(xiàn)了陋室中日常生活的雅致和高潔。

    綜上所述,《陋室銘》通過(guò)這三個(gè)方面的描寫(xiě),不僅展現(xiàn)了陋室的外在環(huán)境之美,更強(qiáng)調(diào)了室主人的內(nèi)在品質(zhì)和高尚情趣,從而傳達(dá)出“陋室不陋”的主題思想。

    《陋室銘》原文

    山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

    《陋室銘》翻譯

    山不在于高,有仙人居住就有盛名;水不在于深,有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡(jiǎn)陋的小屋,但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石,一片翠綠;草色映入簾櫳,滿室蔥青。往來(lái)談笑的都是飽學(xué)多識(shí)之士,沒(méi)有一個(gè)淺薄無(wú)識(shí)之人。可以彈未加彩飾的琴,可以閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲使耳朵被擾亂,沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)雄的玄亭。正如孔子說(shuō)的:“有什么簡(jiǎn)陋之處呢?”

    《陋室銘》作者介紹

    劉禹錫(772年-842年),字夢(mèng)得,籍貫存在河南洛陽(yáng)、江蘇徐州、浙江嘉興三種說(shuō)法,自言系出中山(今河北定州),生長(zhǎng)于鄭州滎陽(yáng),自述“家本滎上,籍占洛陽(yáng)” 。其先祖為中山靖王劉勝。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,有“詩(shī)豪”之稱。

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