紅樓夢(mèng)的著書(shū)年代 紅樓夢(mèng)什么時(shí)期寫(xiě)的

《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作年代清朝，小說(shuō)寫(xiě)的年代是架空的?！都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之首。其通行本共120回，一般認(rèn)為前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者為無(wú)名氏，由高鶚，程偉元整理。

《紅樓夢(mèng)》成書(shū)年代

《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是一部架空的小說(shuō)，而且曹雪芹自己也在書(shū)中說(shuō)，“此書(shū)無(wú)朝代年紀(jì)可考”，在書(shū)中也有意地模糊時(shí)代的特征，把很多不同朝代的東西放入一起寫(xiě)。這是因?yàn)槊髑鍟r(shí)期盛行文字獄，這樣寫(xiě)的話可以保命，所以也就不能從金陵十三釵的服飾和禮節(jié)中去揣測(cè)了。

不過(guò)也能有人從書(shū)中發(fā)現(xiàn)線索，例如在元春省親這一個(gè)情節(jié)中，她點(diǎn)了四折戲，而且這戲劇演的都是明清時(shí)期的曲目，如《乞巧》。所以可以推測(cè)，紅樓夢(mèng)的時(shí)間設(shè)置，不會(huì)早于康熙二十七年。

《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。

《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。

二十世紀(jì)以來(lái)，學(xué)術(shù)界因《紅樓夢(mèng)》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊(yùn)而產(chǎn)生了以《紅樓夢(mèng)》為研究對(duì)象的專門學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。

《紅樓夢(mèng)》的思想價(jià)值

《紅樓夢(mèng)》的思想價(jià)值很高，俗話說(shuō)一部唯美的文學(xué)作品，如果沒(méi)有了思想價(jià)值，就失去了靈魂，而紅樓夢(mèng)看似一部愛(ài)情故事，實(shí)則借愛(ài)情故事寫(xiě)封建社會(huì)，把封建禮教和封建制度化為情而去描述，用各種瑣碎得矛盾體現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)狀和社會(huì)矛盾，用意極為深刻，具有思想的空間跨越和年代跨越，闡述一個(gè)末世的到來(lái)，借仙人之口，石頭之錄訴說(shuō)了一個(gè)盛世中存在的末世情緣。

用賈寶玉和林黛玉這種有違封建傳統(tǒng)禮教的超前愛(ài)情價(jià)值觀為主線，來(lái)延伸和體現(xiàn)民主思想，批判和諷刺禮教制度，以悲劇的情節(jié)暗示一種境界的出現(xiàn)，萌芽和發(fā)展，那就是打破傳統(tǒng)的思想，敢于挑戰(zhàn)的思維，所以《紅樓夢(mèng)》的主題思想價(jià)值是進(jìn)取的，是值得肯定的。