紅樓夢(mèng)27回概括 主要內(nèi)容是什么

《紅樓夢(mèng)》第27回埋“香冢飛燕泣殘紅 滴翠亭楊妃戲彩蝶”通過(guò)黛玉和寶釵截然不同的“迎春”態(tài)度，描繪了生命中進(jìn)退的兩難。同事還提到幾件小事，探春和趙姨娘沖突的本源、紅玉抓住機(jī)會(huì)成功從怡紅院跳槽到鳳姐身邊。

《紅樓夢(mèng)》第二十七回主要內(nèi)容

《紅樓夢(mèng)》第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅”主要內(nèi)容如下：

芒種節(jié)前，黛玉過(guò)怡紅院，敲門不開(kāi)而聞寶釵笑語(yǔ)，因而臨風(fēng)灑淚，群鳥(niǎo)驚飛。本回，芒種節(jié)，大觀園眾女兒打扮得花枝招展，祭餞花神。寶釵撲蝶，而無(wú)心聽(tīng)到紅玉和墜兒的對(duì)話。

于是用“金蟬脫殼”的方法，無(wú)意間黛玉作了她的掂腳之石。鳳姐發(fā)現(xiàn)怡紅院紅玉說(shuō)話簡(jiǎn)斷，辦事爽利，擬收為手下干將。

探春要寶玉給她買各種精致的藝術(shù)品，談及給寶玉做鞋，寶玉因說(shuō)做鞋之奢華，引出趙姨娘的妒忌。寶玉尋黛玉，卻發(fā)現(xiàn)她在葬花，并哭詠《葬花吟》。寶玉不禁癡倒。

《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)寫于清代，故事講述的是發(fā)生在一個(gè)未知朝代的封建大家庭中的人事物。別名《石頭記》等，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之一，通行本共120回。

小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)百態(tài)的史詩(shī)性著作。

《紅樓夢(mèng)》人物形象

1、賈寶玉：賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的主人公。他雖出身于聲勢(shì)顯赫的封建大家族，卻是個(gè)封建和封建貴族階級(jí)的叛逆者。他鄙棄功名利祿，能平等待人。在他心里，人只有真假、善惡、美丑的劃分，而沒(méi)有高低貴賤之別。他同情女性，尊重女性，敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。

2、林黛玉：林黛玉生性孤傲、天真率直，和賈寶玉一樣也是封建道德的叛逆者。她率直卻不魯莽，做事謹(jǐn)慎。她給人最深刻的印象是她的多愁善感及年少才高。她內(nèi)心敏感，情感脆弱。所以，黛玉的淚是因?yàn)楦袆?dòng)而落的淚。

3、薛寶釵：薛寶釵出身于封建皇商家庭。是大家閨秀的典型代表。薛寶釵寬厚隨和、豁達(dá)大度。寶釵人緣好，才智高，才思敏捷，但卻是典型的“女夫子”。他不僅是一個(gè)封建道德禮法的自覺(jué)恪守者，還是一個(gè)不惜殉之以身的衛(wèi)士。