王充是什么朝代的人 王充是理論家嗎

王充是東漢時(shí)期的人。王充（公元27年—約公元97年），字仲任，漢族，會(huì)稽上虞（今浙江紹興上虞）人。東漢思想家。年少時(shí)就失去了父親，鄉(xiāng)里人都稱贊他對(duì)母親很孝順。后來(lái)到京城，進(jìn)太學(xué)學(xué)習(xí)，拜班彪為師。

王充是哪個(gè)朝代的人

王充生于東漢時(shí)期，是東漢時(shí)期著名的思想家、文學(xué)批評(píng)家。王充是漢代道家思想的重要傳承者與發(fā)展者，主張道家“疾虛妄而歸實(shí)誠(chéng)”的思想，曾因政治主張與上司不合而受到貶黜，自此無(wú)意于官場(chǎng)。王充的代表作有《論衡》、《譏俗》、《政務(wù)》、《養(yǎng)性》等。

《論衡》匯編成于章和二年現(xiàn)存文章有85篇，《論衡》細(xì)說(shuō)微論，解釋世俗之疑，辨照是非之理，即以“實(shí)”為根據(jù)，疾虛妄之言。“衡”字本義是天平，《論衡》就是評(píng)定當(dāng)時(shí)言論的價(jià)值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虛實(shí)之分”，是古代一部不朽的唯物主義的哲學(xué)文獻(xiàn)。

《論衡》不僅對(duì)漢儒思想進(jìn)行了尖銳而猛烈的抨擊，而且它還批判地吸取了先秦以來(lái)各家各派的思想，對(duì)先秦諸子百家的“天道”、“禮和法”、“鬼神與薄葬”、“命”、“性善和性惡”等等，都進(jìn)行了系統(tǒng)的評(píng)述。

王充是思想家

王充擅長(zhǎng)辯論，開始的話好像很詭異，最后卻又實(shí)在的結(jié)論。他認(rèn)為庸俗的讀書人做學(xué)問(wèn)，大多都失去儒家了本質(zhì)，于是閉門思考，謝絕一切慶賀、吊喪等禮節(jié)，窗戶、墻壁都放著刀和筆。寫作了《論衡》八十五篇，二十多萬(wàn)字，解釋萬(wàn)物的異同，糾正了當(dāng)時(shí)人們疑惑的地方。

刺史（官職名）董勤征聘他為從事（官職名），改任治中（官職名），自己辭職回家。他的朋友同郡人謝夷吾上書推薦王充有才學(xué)，漢肅宗特地下詔派遣公車（朝廷征聘賢人特定的車馬）去征聘他，因?yàn)榈貌](méi)有去。當(dāng)時(shí)年近七十，體力和腦里都衰弱了，于是寫作了《養(yǎng)性書》十六篇，倡導(dǎo)節(jié)制欲望，守住原神。永元（漢和帝年號(hào)）年間，病死在家中。