先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思 內(nèi)容分析

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”意思是：先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂。出自《岳陽樓記》，是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日，應(yīng)至交好友岳州知州滕宗諒之請，為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。

先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思

先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂。出自《岳陽樓記》，是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日，應(yīng)至交好友岳州知州滕宗諒之請，為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。

原文

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

內(nèi)容分析

——“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，它的本義就是“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。

但是，作者在這句話中也同時寄托著以天下為己任的政治抱負(fù)。春秋史學(xué)家左丘明曾說過：“居安思危，思則有備，有備無患?！蹦纤未笤娙岁懹我舱f“位卑未敢忘憂國?！爆F(xiàn)在，我國已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了社會主義初級階段，然而“國富”不等于“國強(qiáng)”，如果國防不鞏固，國民沉醉于和平安寧生活之中，即使生產(chǎn)發(fā)展了，也有可能毀于一旦。

第二次世界大戰(zhàn)中的法國就是一例，由于粉飾太平的風(fēng)氣彌漫，僅經(jīng)過六個星期的戰(zhàn)斗，號稱強(qiáng)國之一的法蘭西就在首都巴黎城頭掛起了白旗。因此，我們沒有理由放松警惕，而應(yīng)居安思危，永遠(yuǎn)保持清醒的頭腦。

當(dāng)然，這句名言還有它的寓意，那就是吃苦在前，享樂在后?，F(xiàn)在的中學(xué)生生在福中不知福，實(shí)在令人痛惜。俗話說：“從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。”青年時代的毛澤東在湖南長沙第一師范求學(xué)期間，從沒有放松過對身體和意志的鍛煉，常通過游泳、登山、露宿、長途步行來砥礪自己艱苦奮斗的品格。