廬山煙雨浙江潮 未到千般恨不消的意思全詩(shī)

廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消的意思：廬山的煙雨和錢塘江的潮汐都是非常值得去觀賞的，如果沒(méi)能去觀看一飽眼福的話，那么就會(huì)遺憾終生。這句詩(shī)出自于蘇軾的《觀潮》。這首詩(shī)是寫出了蘇軾原本躁動(dòng)的思想情緒，卻突然有所轉(zhuǎn)變，開(kāi)始有了超脫世俗的思想，甚至有了禪宗情調(diào)。

北宋蘇軾《觀潮》，原文為

廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。

到得還來(lái)別無(wú)事，廬山煙雨浙江潮。

《觀潮》譯文

廬山美麗神秘的煙雨和錢塘江宏偉壯觀的潮汐，很值得去觀賞一番。無(wú)緣去觀賞廬山的煙雨和錢塘江的潮汐，是會(huì)遺憾終身的。

我終于親臨廬山、浙江，看到了蒙蒙煙雨、澎湃潮水，卻沒(méi)有什么特別的感受，只覺(jué)廬山煙雨就是廬山煙雨，浙江潮水就是浙江潮水。

廬山煙雨浙江潮全詩(shī)賞析

從詩(shī)的命意看，可以看出詩(shī)人對(duì)廬山的風(fēng)景和錢塘江潮慕名已久，常縈于夢(mèng)寐。似乎如果不能身歷廬山之境，一賞煙雨迷濠之奇；如果不能目睹錢塘江潮，一看它萬(wàn)馬奔騰，勢(shì)撼山岳之壯，真是辜負(fù)此生，千般遺憾，難以消解。

可是后來(lái)詩(shī)人攀登廬山，出任杭州刺史，飽覽了廬山的煙雨，欣賞了一年一度的錢塘江潮，反倒覺(jué)得客觀的景物究竟是曠世稀有還是平淡無(wú)奇，也不過(guò)是自己主觀意識(shí)的驅(qū)動(dòng)。煙雨的聚散飄忽，江潮的自來(lái)自去，似乎不再那么激烈澎湃，不過(guò)是風(fēng)幡不動(dòng)心妄動(dòng)。

沒(méi)見(jiàn)過(guò)以前總是充滿著向往和期盼，然后就想方設(shè)法地去追求和實(shí)現(xiàn)，一旦親眼所見(jiàn)，身臨其境，得到和擁有了之后，反倒覺(jué)得很平常。

蘇軾借《觀潮》為題，抒寫了一種經(jīng)歷妄念躁動(dòng)，轉(zhuǎn)而豁然超越的思想，有佛家的禪宗情調(diào)。

詩(shī)人的真實(shí)情感是什么

在這首詩(shī)當(dāng)中，這句話的意思是表達(dá)了如果不能看到這些波瀾壯闊的景色，就會(huì)遺憾。但是直到詩(shī)人真正到了這個(gè)地方，領(lǐng)略了這些景觀之后，所剩下的便只有感嘆。原本所認(rèn)為的波瀾壯闊，如今而只是波瀾不驚的感受。即使是曠世奇景，也不過(guò)是平淡如水，沒(méi)有任何可為之驚嘆的。在表達(dá)了詩(shī)人曾經(jīng)的一種妄念躁動(dòng)的期許在實(shí)現(xiàn)自己的期許之后的平淡，將詩(shī)人的思想造就了新的變化。禪宗原本是有南北之分的，但是在詩(shī)人的思想感悟之下，剩下的只有心靜如水。

廬山煙雨浙江潮 未到千般恨不消的意思就是讓人們保持平和的心態(tài)。不要過(guò)于主觀的去判斷事物，就像詩(shī)人一樣，最開(kāi)始認(rèn)為這些景觀不看就會(huì)遺憾終身。而當(dāng)看過(guò)之后也不過(guò)如此，很多時(shí)候人們因?yàn)樽约旱闹饔^判斷，很容易造成錯(cuò)誤的結(jié)果，甚至還會(huì)得不償失。