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    杜甫是盛唐還是晚唐時(shí)期的詩(shī)人

    2024-10-19 13:36:51文/董玉瑩

    杜甫(712—770)一生,有長(zhǎng)達(dá)四十三年的時(shí)間是在唐玄宗“開(kāi)天盛世”中度過(guò)的,但絕大多數(shù)杜詩(shī)尤其是代表作,又是在755年安史之亂以后的十五年里所創(chuàng)作。這就不免給人造成一種印象:杜詩(shī)成就的取得,主要是因?yàn)樗膩y世經(jīng)歷,而與“開(kāi)天盛世”無(wú)關(guān)。

    杜甫是盛唐還是晚唐時(shí)期的詩(shī)人

    杜甫是盛唐還是晚唐

    杜甫是盛唐時(shí)期的詩(shī)人。杜甫一生經(jīng)歷了盛唐、中唐兩個(gè)時(shí)期。杜甫一生基本都處于盛唐,在生命的最后四年是在中唐,杜甫少年時(shí)代曾先后游歷吳越和齊趙,其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉不第。三十五歲以后,先在長(zhǎng)安應(yīng)試,落第;后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈(zèng)。

    杜甫是盛唐還是晚唐

    唐朝從開(kāi)元元年(713年)到代宗大歷元年(766年)約五十年,史稱(chēng)“盛唐”。杜甫出生于開(kāi)元元年,經(jīng)歷了開(kāi)元盛世和安史之亂,其一生大部分時(shí)間處于盛唐時(shí)期。只有在生命末期的四年(766-770年)進(jìn)入中唐時(shí)期。

    因此,杜甫一般被歸為盛唐詩(shī)人。

    杜甫簡(jiǎn)介

    杜甫官場(chǎng)不得志,親眼目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)。天寶十四載(755年),安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。

    乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。

    雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

    杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。

    大歷五年(770年)冬,杜甫病逝,時(shí)年五十九歲。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部,也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。

    杜甫詩(shī)歌特點(diǎn)

    沉郁頓挫

    杜甫的詩(shī)歌在語(yǔ)言上,普遍認(rèn)為具有“沉郁”的特點(diǎn),“沉郁”一詞最早見(jiàn)于南朝,“體沉郁之幽思,文麗日月”,后來(lái)杜甫寫(xiě)更以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己作品的語(yǔ)言。例如“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!?/p>

    兼容并蓄

    杜甫的詩(shī)歌在風(fēng)格上,是兼?zhèn)涠喾N風(fēng)格的,元稹這樣評(píng)價(jià)杜甫:“至于子美,蓋所謂上薄風(fēng)騷,下該沈、宋,言?shī)Z蘇、李,氣吞曹、劉,掩顏、謝之孤高,雜徐、庾之流麗,盡得古今之體勢(shì),而兼人人之所獨(dú)專(zhuān)矣?!?/p>

    煉字對(duì)仗

    杜甫的詩(shī)歌在格律上,具有煉字精到,對(duì)仗工整的特點(diǎn),符合中國(guó)詩(shī)歌的“建筑美”,例如“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回,無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”就是杜詩(shī)煉字與對(duì)仗高超的'體現(xiàn)。

    內(nèi)容深遠(yuǎn)

    杜甫的詩(shī)歌的內(nèi)容上,作品大多是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,題材廣泛,寄意深遠(yuǎn),尤其描述民間疾苦,多抒發(fā)他悲天憫人的仁民愛(ài)物、憂國(guó)憂民情懷,杜詩(shī)有詩(shī)史之稱(chēng),這種說(shuō)法最早見(jiàn)于晚唐,“杜逢祿山之難,流雍隴蜀,畢陳于詩(shī),推見(jiàn)至隱,殆無(wú)遺事,故當(dāng)號(hào)為詩(shī)史”。

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