我國最早的一部醫(yī)學(xué)理論著作是

我國最早的一部醫(yī)學(xué)理論著作是《黃帝內(nèi)經(jīng)》?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書，在黃老道家理論上建立了中上的“陰陽五行”、“脈象學(xué)說”、“藏象學(xué)說”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”、“病因?qū)W說”“病機學(xué)說”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運氣學(xué)”等學(xué)說。

我國最早的一部醫(yī)學(xué)理論著作

我國最早的一部醫(yī)學(xué)理論著作是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

從整體觀上來論述醫(yī)學(xué)，呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會“整體醫(yī)學(xué)模式”（另據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考證，認(rèn)為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時期的道士王冰竄入 ）。 其基材來源于中國古人對生命現(xiàn)象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單的解剖學(xué)知識。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》主要內(nèi)容

《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分，相傳起源于軒轅黃帝，代代口耳相傳，后又經(jīng)醫(yī)家、醫(yī)學(xué)理論家聯(lián)合增補發(fā)展創(chuàng)作，于春秋戰(zhàn)國時期集結(jié)成書。

在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時，主張不治已病、而治未病，同時主張養(yǎng)生、攝生、益壽、延年。是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一（《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》），是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。

在理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”、“脈象學(xué)說”“藏象學(xué)說”等。實乃中醫(yī)藥學(xué)之綱目！

《黃帝內(nèi)經(jīng)》的歷史價值影響

1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作，不僅僅是一部經(jīng)典的中醫(yī)名著，更是一部博大精深的文化巨著，以生命為中心，從宏觀角度論述了天、地、人之間的相互聯(lián)系，討論和分析了醫(yī)學(xué)科學(xué)最基本的命題——生命規(guī)律，是一部圍繞生命問題而展開的百科全書。

2、《黃帝內(nèi)經(jīng)》在中國醫(yī)學(xué)有很高地位，后世歷代有所成就醫(yī)家，無不重視此書。曾被譯成日、英、德、法等文字，對世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了不可忽視的影響。

3、《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)理論體系的淵藪，是一部綜合論述中醫(yī)理論的經(jīng)典著作。它的集結(jié)成書是以古代的解剖知識為基礎(chǔ)，古代的哲學(xué)思想為指導(dǎo)，通過對生命現(xiàn)象的長期觀察，以及醫(yī)療實踐的反復(fù)驗證，由感性到理性，由片斷到綜合，逐漸發(fā)展而成，奠定了中醫(yī)學(xué)理論體系的基本框架。