《惡之花》是夏爾·皮埃爾·波德萊爾的一部詩(shī)集,它是一本有邏輯、有結(jié)構(gòu)、有頭有尾、渾然一體的書(shū)?!稅褐ā繁蛔u(yù)為法國(guó)“偉大的傳統(tǒng)業(yè)已消失,新的傳統(tǒng)尚未形成的過(guò)渡時(shí)期里開(kāi)放出來(lái)的一叢奇異的花”。作品兼具浪漫主義、象征主義和現(xiàn)實(shí)主義的特征。
《惡之花》中的詩(shī)不是按照寫(xiě)作年代先后來(lái)排列,而是根據(jù)內(nèi)容和主題分屬六個(gè)詩(shī)組,各有標(biāo)題:《憂郁和理想》、《巴黎即景》、《酒》、《惡之花》、《叛逆》和《死亡》,其中《憂郁和理想》分量最重。六個(gè)部分的排列順序,實(shí)際上畫(huà)出了憂郁和理想沖突交戰(zhàn)的軌跡。
夏爾·皮埃爾·波德萊爾,法國(guó)十九世紀(jì)現(xiàn)代派詩(shī)人,象征派詩(shī)歌先驅(qū),代表作有《惡之花》。夏爾·波德萊爾是法國(guó)象征派詩(shī)歌的先驅(qū),在歐美詩(shī)壇具有重要地位,其作品《惡之花》是十九世紀(jì)最具影響力的詩(shī)集之一。
1851年波拿巴政變成功后,波德萊爾的革命激情很快便消失了。他對(duì)革命悲觀失望,思想急劇向右搖擺,而且這種消極悲觀、頹廢的思想在他的文學(xué)觀和詩(shī)歌創(chuàng)作中,他憎恨通行的和偽善的資產(chǎn)階級(jí)道德,憎恨平凡。他甚至對(duì)健康的,自然和正常的東西也憎惡起來(lái),理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾使得他轉(zhuǎn)向了內(nèi)心的黑暗。
他在本身就是與美感和道德對(duì)立的東西中尋找美感欣賞的對(duì)象,甚至不道德的東西,仿佛只要它不帶有資產(chǎn)階級(jí)作風(fēng)的氣息,他也樂(lè)意接受。然而,理想幻滅后,他又迅速恢復(fù)了文學(xué)生活。
他從此一直埋頭于詩(shī)歌創(chuàng)作,在文學(xué)領(lǐng)域里進(jìn)行旅命。而在文學(xué)領(lǐng)域里的革命卻充分體現(xiàn)了他積極向上的。因此,1852-1857年間,他先后發(fā)表了20多首詩(shī)。期間他還翻譯了大量愛(ài)倫·坡的詩(shī)文,后者作品強(qiáng)調(diào)寫(xiě)憂郁的情緒,大多古怪、傳特、病怒的形象。
愛(ài)倫·坡“把滑稽提高到怪誕,把機(jī)智夸大成嘲弄,把奇特變成怪異和神秘”的作品對(duì)波德萊爾影響很大,使波德萊爾脫離了法國(guó)浪漫主義所陷入的個(gè)人多愁善感,發(fā)揮了想象力在詩(shī)歌中的巨大作用。于是,波德萊爾發(fā)展愛(ài)倫·坡的理論,使浪漫主義詩(shī)歌演變成象征派抒情體。詩(shī)人經(jīng)過(guò)十余年的艱難創(chuàng)作,經(jīng)過(guò)反復(fù)修改,《惡之花》在1857年最終發(fā)行出版。
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