唯物主義和唯心主義的區(qū)別:唯心論和唯物主義的區(qū)分取決于物質(zhì)和精神哪個在第一位,哪個在第二位的難題。唯心論覺得精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的。唯物主義覺得物質(zhì)是第一性的,精神是第二性的。古時候質(zhì)樸唯物主義,是唯物主義哲學(xué)思想的最開始形狀。
唯物主義和唯心主義根本觀點(diǎn)的分歧,是圍繞物質(zhì)和意識的關(guān)系問題而形成的。物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的根本問題,它不僅是所有哲學(xué)必然遇到的問題,而且是所有哲學(xué)必須首先答復(fù)的問題。
唯心主義認(rèn)為精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的。唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是第一性的,精神是第二性的,唯物主義和唯心主義是兩個根本對立的哲學(xué)根本派別。
唯物主義的根本觀點(diǎn)是,成認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì),世界上先有物質(zhì),后有意識,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。同唯物主義相反唯心主義的根本觀點(diǎn)是,認(rèn)為世界的本質(zhì)是意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。
唯物主義,哲學(xué)派別。堅持物質(zhì)第一性,精神第二性。唯物主義認(rèn)識到上述論斷包含矛盾,但是不試圖解決這個矛盾,而是把它承認(rèn)下來。一神論也承認(rèn)矛盾是存在的。
根據(jù)本原數(shù)目的不同,唯物主義分為兩種,一元論和二元論。一元論的唯物主義只承認(rèn)物質(zhì)一個本原,也稱之為機(jī)械的唯物主義。二元論的唯物主義承認(rèn)物質(zhì)和運(yùn)動兩個本原,也稱之為辯證的唯物主義。辯證的唯物主義沒有區(qū)分自然的運(yùn)動和人的運(yùn)動,對人的運(yùn)動也不作生產(chǎn)、實(shí)踐和思辨的區(qū)分,認(rèn)為它們在本質(zhì)上一樣的,可以用時間作為尺度統(tǒng)一衡量。
唯心主義是哲學(xué)兩大基本派別之一,主張:理念是世界的第一性質(zhì),物質(zhì)是世界第二性質(zhì)。唯心主義是人類認(rèn)識之樹上開出的一朵花,但它是一朵不結(jié)果實(shí)的花。它把認(rèn)識過程的某些環(huán)節(jié)或階段絕對化,或者夸大了主觀精神的作用,或者把精神抽象化為人以外的支配一切的“實(shí)體”,從而使精神與物質(zhì)世界本末倒置,向人們展示了一幅顛倒了的世界的圖景。
唯心主義和唯物主義的區(qū)分取決于物質(zhì)和精神哪個在第一位,哪個在第二位的難題。唯心主義覺得精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的。唯物主義覺得物質(zhì)是第一...
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