《愛蓮說》運(yùn)用托物言志的表現(xiàn)手法,作者在文中表達(dá)的“志”是:表明自己對(duì)美好理想的憧憬,對(duì)高尚情操的崇奉,對(duì)庸劣世態(tài)的憎惡?!稅凵徴f》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
作者通過對(duì)蓮花的愛慕與禮贊,表明自己對(duì)美好理想的憧憬,對(duì)高尚情操的崇奉,對(duì)庸劣世態(tài)的憎惡。
對(duì)于以振興儒學(xué)為己任的周敦頤來說,君子人格才是他所認(rèn)同的儒家理想的最高峰,那是一種“入世之精神”。因此,菊、牡丹、蓮之間遠(yuǎn)不僅僅是“形式意義”上的烘托與對(duì)比,而是人情世態(tài)的寫實(shí),思想版圖的呈現(xiàn)。
相對(duì)于菊的“隱逸人格”和牡丹的“世俗人格”來說,蓮是一種“君子人格”。因此,文末最后的感慨,與其說是千年前的感喟,莫如說千年后的嘆息?!疤一ㄔ础笔渲螅骐[者無處可尋。
《愛蓮說》這篇文章分為兩部分:前一部分對(duì)蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了三種花尤其是蓮花的比喻義,抒發(fā)了作者潔身自好、不甘屈服于世俗的高尚情操。
《愛蓮說》以蓮寓志,寫出了作者心中理想的君子形象。一連串鋪敘,對(duì)蓮花挺拔秀麗的芳姿,清逸超群的品德,特別是嵚崎磊落的風(fēng)范,作了有力的渲染。作者還以菊花和牡丹做襯托,菊花象征隱逸,牡丹象征富貴,蓮則象征君子,這實(shí)際是三種不同的處事態(tài)度和人生追求。作者欣賞陶淵明那樣真正的隱士,譏諷流俗對(duì)富貴權(quán)勢(shì)的追逐,但他更推崇的是像蓮一樣“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的君子。
君子是中國傳統(tǒng)文化推崇備至的理想人格。儒家推崇的君子具有仁厚、正直、勇敢、自重、獨(dú)立、坦蕩等美德,強(qiáng)調(diào)安貧樂道和勇敢承擔(dān)對(duì)國家社會(huì)的責(zé)任,周敦頤正是這樣的君子。他為官正直,數(shù)洗冤獄,深受百姓愛戴;晚年定居廬山,著書明道?!稅凵徴f》以蓮自況,借蓮言志,表達(dá)了周敦頤的人生理想和人格追求。
《愛蓮說》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑...
《愛蓮說》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑...
《愛蓮說》是我國古代散文之精品。全文116字,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆意超越,言簡(jiǎn)意賅,情景交融,其采用“借影”筆法,以蓮自喻,有著深邃的思想內(nèi)容。值得...
《愛蓮說》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑...
《愛蓮說》中“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的句子是:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。《愛蓮說》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通...
愛蓮說運(yùn)用了托物言志的寫作方法,用蓮花自喻.表達(dá)了作者潔身自好,清高正直,不與世俗同流合污的思想。對(duì)比映襯.作者在文中著意寫蓮花,但他不是靜...
《愛蓮說》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑...
《愛蓮說》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑...