唇亡齒寒原文 文言文翻譯

唇亡齒寒，出自《左傳·僖公五年》的漢語(yǔ)成語(yǔ)。本意是指晉國(guó)向虞國(guó)借路去滅虢國(guó)的故事，即假途滅虢，后指嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷，比喻利害密切相關(guān)；在句子中一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

唇亡齒寒原文

晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。

宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可翫。一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔車(chē)相依，唇亡齒寒’者，其()虞、虢之謂也?！?/p>

公曰：“晉，吾宗也，豈害我哉？”

對(duì)曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勛在王室，藏于盟府。將虢是滅，何愛(ài)于虞！且虞能親于桓、莊乎？其愛(ài)之也，桓、莊之族何罪？而以為戮，不唯逼乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國(guó)乎？”

公曰：“吾享祀豐潔，神必?fù)?jù)我?！?/p>

對(duì)曰：“臣聞之，鬼神非人實(shí)親，惟德是依。故《周書(shū)》曰：‘皇天無(wú)親，惟德是輔。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨?！衷唬骸癫灰孜?，惟德繄物?！缡?，則非德，民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”

弗聽(tīng)，許晉使。

宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣。”

八月甲午，晉侯圍上陽(yáng)，問(wèn)于卜偃曰：“吾其濟(jì)乎？”

對(duì)曰：“克之。”

公曰：“何時(shí)？”

對(duì)曰：“童謠曰：‘丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取虢之?dāng)纭ｙ囍S賁，天策焞焞，火中成軍，虢公其奔?！渚旁?、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鶉火中，必是時(shí)也。”

冬，十二月丙子朔，晉滅虢，虢公丑奔京師。師還，館于虞，遂襲虞，滅之，執(zhí)虞公，及其大夫井伯，從媵秦穆姬。而修虞祀，且歸其職貢于王，故書(shū)曰：“晉人執(zhí)虞公。”罪虞公，言易也。

唇亡齒寒翻譯

晉侯又向虞國(guó)借路去攻打虢國(guó)。

宮之奇勸阻虞公說(shuō)：“虢國(guó)，是虞國(guó)的外圍，虢國(guó)滅亡了，虞國(guó)也一定跟著滅亡。晉國(guó)的這種貪心不能讓它開(kāi)個(gè)頭。這支侵略別人的軍隊(duì)不可輕視。一次借路已經(jīng)過(guò)分了，怎么可以有第二次呢？俗話(huà)說(shuō)‘面頰和牙床骨互相依著，嘴唇?jīng)]了，牙齒就會(huì)寒冷’，就如同虞、虢兩國(guó)互相依存的關(guān)系啊?！?/p>

虞公說(shuō)：“晉國(guó)，與我國(guó)同宗，難道會(huì)加害我們嗎？”

宮之奇回答說(shuō)：“泰伯、虞仲是大王的長(zhǎng)子和次子，太伯沒(méi)有跟隨在太王身邊，因此沒(méi)有繼承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的執(zhí)掌國(guó)政的大臣，在王室中有功勞，因功受封的典策還在主持盟會(huì)之官的手中?，F(xiàn)在虢國(guó)都要滅掉，對(duì)虞國(guó)還愛(ài)什么呢？再說(shuō)晉獻(xiàn)公愛(ài)虞，能比桓莊之族更親密嗎？桓、莊這兩個(gè)家族有什么罪過(guò)？可晉獻(xiàn)公把他們殺害了，還不是因?yàn)榻H對(duì)自己有威脅，才這樣做的嗎？近親的勢(shì)力威脅到自己，還要加害于他們，更何況對(duì)一個(gè)國(guó)家呢？”

虞公說(shuō)：“我的祭品豐盛清潔，神必然保佑我。”宮之奇回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，鬼神不是隨便親近某人的，而是依從有德行的人。所以《周書(shū)》里說(shuō)：‘上天對(duì)于人沒(méi)有親疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又說(shuō)：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香?！终f(shuō)：‘人們拿來(lái)祭祀的東西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品?！绱丝磥?lái)，沒(méi)有德行，百姓就不和，神靈也就不享用了。神靈所憑依的，就在于德行了。如果晉國(guó)消滅虞國(guó)，崇尚德行，以芳香的祭品奉獻(xiàn)給神靈，神靈難道會(huì)吐出來(lái)嗎？”

虞公不聽(tīng)從宮之奇的勸阻，答應(yīng)了晉國(guó)使者借路的要求。宮之奇帶著全族的人離開(kāi)了虞國(guó)。他說(shuō)：“虞國(guó)的滅亡，不要等到歲終祭祀的時(shí)候了。晉國(guó)只需這一次行動(dòng)，不必再出兵了?！卑嗽履骋惶?，晉獻(xiàn)公包圍上陽(yáng)。問(wèn)卜偃說(shuō)：“我能夠成功嗎？”卜偃回答說(shuō)：“能攻下?！?/p>

晉獻(xiàn)公說(shuō)：“什么時(shí)候？”卜偃回答說(shuō)：“童謠說(shuō)：‘丙子日的清早，龍尾星為日光所照;軍服威武美好，奪取虢國(guó)的旗號(hào)。鶉火星像只大鳥(niǎo)，天策星沒(méi)有光耀，鶉火星下整理軍隊(duì)，虢公將要逃跑?！@日子恐怕在九月底十月初吧！丙子日的清晨，日在尾星之上，月在天策星之上，鶉火星在日月的中間，一定是這個(gè)時(shí)候?！?/p>

冬天十二月初一那天，晉滅掉虢國(guó)，虢公丑逃到東周的都城。晉軍回師途中安營(yíng)駐扎在虞國(guó)，乘機(jī)突然發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，滅掉了虞國(guó)，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作為秦穆姬的陪嫁隨從。然而仍繼續(xù)祭祀虞國(guó)的祖先，并且把虞國(guó)的貢物仍歸于周天子。

所以《春秋》中記載說(shuō)“晉國(guó)人捉住了虞公。”這是歸罪于虞公，并且說(shuō)事情進(jìn)行得很容易。

唇亡齒寒什么意思

解釋?zhuān)和觯簺](méi)有。嘴唇?jīng)]有了；牙齒就會(huì)感到寒冷。比喻兩者關(guān)系密切；相互依存；利害相關(guān)。

出處：先秦·左丘明《左傳·僖公五年》：“諺所謂‘輔車(chē)相依，唇亡齒寒’者，其虞虢之謂也?！?/p>

例子：這兩家公司有著多種業(yè)務(wù)關(guān)系，正所謂是唇亡齒寒。

辨析：見(jiàn)“唇齒相依”。

用法：緊縮式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容國(guó)家、人際之間的關(guān)系。