義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗的原因有哪些 歷史意義是什么

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是農(nóng)民階級(jí)，基本群眾是農(nóng)民和小手工業(yè)者，提不出切合實(shí)際的革命綱領(lǐng)。最初，他們是以“反清復(fù)明”為宗旨，屢遭清政府的鎮(zhèn)壓。為了躲開(kāi)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打擊鋒芒，被迫采取假宣戰(zhàn)，真投降的欺騙手法，對(duì)外投降帝國(guó)主義，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，使義和團(tuán)處于內(nèi)外夾攻的境地。 

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗的原因

1、農(nóng)民階級(jí)的局限性

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗的原因是因?yàn)榱x和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是農(nóng)民階級(jí)，基本群眾是農(nóng)民和小手工業(yè)者，提不出切合實(shí)際的革命綱領(lǐng)。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)其實(shí)是一場(chǎng)農(nóng)民自發(fā)的起義活動(dòng)，在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中其實(shí)并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)人物，這樣的情況下這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)也就沒(méi)有了理論指導(dǎo)。所以只能是盲目的，雖然說(shuō)目的隨著社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)變而發(fā)生了變化，可是從根本上來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有具體的目標(biāo)和方式，這是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗的一大原因。

2、義和團(tuán)本身放松了對(duì)于清朝的警惕和防備

最初的時(shí)候義和團(tuán)本來(lái)就是想反抗這種被壓迫被剝削的局面，但是隨著西方勢(shì)力的入侵，開(kāi)始將民族之間的矛盾作為了主要的方向，卻始終沒(méi)有想到清朝會(huì)再次圍剿義和團(tuán)。在這種中西雙方兩面夾擊的情況下義和團(tuán)只能以失敗作為最后結(jié)局了。

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)歷史意義

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)之所以能起到阻止列強(qiáng)瓜分國(guó)土的作用，是由于它是一次民族起義的運(yùn)動(dòng)，這種運(yùn)動(dòng)是帝國(guó)主義所鎮(zhèn)壓不了的，數(shù)十年來(lái)中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)教會(huì)侵略的斗爭(zhēng)史證明，它雖屢經(jīng)鎮(zhèn)壓，卻此伏彼起，更加的茁壯成長(zhǎng)。

就是因?yàn)榱x和團(tuán)運(yùn)動(dòng)具有民族民主革命運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的緣故，在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，性質(zhì)就更明顯了，規(guī)模也非常大，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)以其英勇戰(zhàn)斗的精神打擊了帝國(guó)主義侵略者，使他們不敢為所欲為，中止了他們的瓜分罪行。

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)什么運(yùn)動(dòng)

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是19世紀(jì)末中國(guó)發(fā)生的一場(chǎng)以“扶清滅洋”為口號(hào)，針對(duì)西方在華人士包括在華傳教士及中國(guó)基督徒所進(jìn)行大規(guī)模群眾暴力運(yùn)動(dòng)。

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起是有多種多樣的原因的，其中最重要的原因是帝國(guó)主義與中華民族的矛盾日益激烈化。自甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)陷入了被帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分的境地，各帝國(guó)主義加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的政治與經(jīng)濟(jì)侵略，加深了中國(guó)的民族危機(jī)，使廣大的中國(guó)人民深受其害，成為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起的根本原因。