君子固窮小人窮斯濫矣的意思 出自哪篇古文

“君子固窮，小人窮斯濫矣”的意思是君子即便身處逆境，也會(huì)固守內(nèi)心的操守。指君子能夠貧賤不移，不失節(jié)操。出自《史記·孔子世家》，《孔子世家》為司馬遷《史記》中之一篇，詳細(xì)地記述了孔子的生平活動(dòng)及各方面的成就，是研究孔子生平思想的最重要文獻(xiàn)之一。

“君子固窮，小人窮斯濫矣”段落原文

孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之閑，楚使人聘孔子?？鬃訉⑼荻Y，陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之閑，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國(guó)也，來(lái)聘孔子。孔子用于楚，則陳蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?/p>

“君子固窮，小人窮斯濫矣”段落翻譯

孔子遷居到蔡國(guó)的第三年，吳國(guó)軍隊(duì)攻伐陳國(guó)。楚國(guó)出兵援救陳國(guó)，駐扎在城父。聽說(shuō)孔子在陳國(guó)、蔡國(guó)之間，楚昭王派人聘請(qǐng)孔子。孔子準(zhǔn)備前往拜見回禮，陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫謀劃說(shuō)：“孔子是個(gè)賢人，他所譏刺抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長(zhǎng)久滯留在陳國(guó)、蔡國(guó)之間，眾大夫所作所為都違反仲尼的心意。如今楚國(guó)，是大國(guó)，派人前來(lái)聘請(qǐng)孔子，倘若孔子在楚國(guó)起用，我們這些在陳國(guó)、蔡國(guó)主事的大夫就危險(xiǎn)了。”于是就共同調(diào)發(fā)役徒將孔子圍困在野外。孔子沒法行路，斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來(lái)。但孔子仍講習(xí)誦讀，演奏歌唱，傳授詩(shī)書禮樂毫不間斷。子路生氣，來(lái)見孔子說(shuō)：“君子也有困厄嗎？”孔子說(shuō)：“君子能固守困厄而不動(dòng)搖，小人困厄就胡作非為了?！?/p>

“君子固窮，小人窮斯濫矣”有什么意思

此“固窮”的“窮”還有另一種說(shuō)法，即“無(wú)路可走”。在古代貧與富相對(duì)，貴與賤相對(duì)，而窮與達(dá)對(duì)應(yīng)。所以此句應(yīng)解釋為“君子本來(lái)就是無(wú)路可走的”。說(shuō)的更明白就是：君子的路是不好走，但君子還要走下去的，否則就是小人一般胡做非為了。

孟子之觀點(diǎn)：古漢語(yǔ)中“貧”與“窮”，意義不同。用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)解釋，“貧”專指窮困、沒錢；“窮”則與“達(dá)”相對(duì)，指沒有官職、功名。君子固窮可以理解為堅(jiān)持自己的價(jià)值觀與道德操守，不隨波逐流，不為五斗米折腰。

這里理解“窮”應(yīng)該參考古意，根據(jù)當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境，窮途末路的當(dāng)下。