將在外君命有所不受出自哪個(gè)兵法 有什么典故

“將在外，君命有所不受”，意思是指將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以應(yīng)急作戰(zhàn)，（勝敗乃一瞬間之事，戰(zhàn)機(jī)不可失）不必事先請(qǐng)戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)（如再請(qǐng)命，怕是貽誤戰(zhàn)機(jī)）?，F(xiàn)代引申義為在職場(chǎng)中，由于特殊情況或突發(fā)狀況，員工先自行應(yīng)變處理善后，事后再請(qǐng)示匯報(bào)的情形。出自《孫子兵法·九變篇》。

將在外君命有所不受出自哪個(gè)兵法

將在外，君命有所不受，出自《孫子兵法》。意思是指將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以應(yīng)急作戰(zhàn)，不必事先請(qǐng)戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。

“將在外，君命有所不受”最早的記載，出自《孫子兵法·九變篇》，原話是“涂有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭(zhēng)，君命有所不受?！倍未抉R光所著《資治通鑒》中，則有關(guān)于“將在外，君令有所不受”這一完整的表述。

聯(lián)系古書(shū)，這句話的意思是：將軍在外作戰(zhàn)，為了把握稍縱即逝的戰(zhàn)機(jī)，可以不用事事請(qǐng)示君王、等待君王命令，對(duì)于千里之外不了解實(shí)際戰(zhàn)局的君王，下達(dá)了錯(cuò)誤命令可以不執(zhí)行。

后來(lái)，這句話逐漸演變?yōu)椤皩⒃谕?，軍令有所不受?！奔热换实鄣拿疃伎梢圆粓?zhí)行，那么上級(jí)的命令只要不合時(shí)宜，當(dāng)然也可以不執(zhí)行。

但是軍人以服從命令為天職，一旦在外的將領(lǐng)“不受軍令”，那么就必須用事實(shí)證明自己的決定是正確的，否則就要背上“大鍋”。

將在外君命有所不受典故

春秋時(shí)期，齊國(guó)人孫武寫(xiě)一部兵法獻(xiàn)給吳王闔閭，闔閭十分高興，就請(qǐng)他為吳國(guó)練兵，借以驗(yàn)證其兵法的可行性。孫武將吳王后宮妃嬪集合起來(lái)訓(xùn)練，這些嬌妾們不聽(tīng)使喚，孫武下令斬殺兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)，并對(duì)吳王說(shuō)“將在外，君命有所不受”

春秋·齊·孫武《孫子兵法·變篇》：“城有所不攻，地有所不爭(zhēng)，君命有所不受。”明·羅貫中《三國(guó)演義》第103回：“豈不聞：‘將在外，君命有所不受。