文正謚號有多少人

整個宋朝獲得文正謚號的有李昉、王旦、王曾、范仲淹、司馬光、黃中庸、蔡卞、鄭居中、蔡沈九人；元朝有吳澄、耶律楚材、劉秉忠、許衡、廉希憲、賈居貞六人；明朝有方孝孺、李東陽、謝遷、倪元璐、劉理順等五人；清朝有湯斌、劉統(tǒng)勛、朱珪、曹振鏞、杜受田、曾國藩、李鴻藻、孫家鼐等八人。

文正發(fā)展過程

三國時期，東吳的名臣張昭死后便被追謚為“文”?！八抉R昭之心，路人皆知”是大家耳熟能詳?shù)囊痪湓?，這個司馬昭在死后也獲得“文”的謚號。

后來，單追謚一個字有時無法將獲謚號者的功過充分表達出來，于是出現(xiàn)了兩個字的謚號。趙武靈王在追謚臣子時，就使用二字謚號。王導(dǎo)在東晉建立過程中立下汗馬功勞，他死后，被追謚為“文獻”。兩個字的謚號慢慢流行開來。

到了唐朝，以犯顏直諫著稱的魏征死后，唐太宗李世民痛心惋惜，他將魏征比作鏡子，并稱：“今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣?！蔽赫鞯闹u號是“文貞”。到了宋朝，朝廷承襲唐朝的謚號制度，仍把“文貞”作為最高規(guī)格的謚號，宋太宗時期的名相李昉就是被追謚為“文貞”。

乾興元年（1022），十三歲的趙禎繼位，是為宋仁宗，而因為他名字中有“禎”，為了避諱，“文貞”這一謚號改為了發(fā)音相近的“文正”。司馬光對于這一謚號大加贊美，認為“道德博聞曰文”、“靖恭其位曰正”，“文正”這一謚號代表著對一個人文化修養(yǎng)、道德境界的最高認可。