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    安塞腰鼓課文原文 創(chuàng)作背景是什么

    2023-02-21 09:15:42文/李可欣

    《安塞腰鼓》是當代作家劉成章創(chuàng)作的一篇散文。文章寫安塞腰鼓,沒有細致描繪一次演出的過程,而是精心選擇片斷來寫。先寫演出的場面,然后寫鼓聲,再寫擊鼓人,三個樂章都用“好一個安塞腰鼓!”作結,反復詠唱,充分表現(xiàn)了安塞腰鼓的雄闊,豪邁奔騰的藝術境界。

    安塞腰鼓課文原文 創(chuàng)作背景是什么

    安塞腰鼓課文原文

    一群茂騰騰的后生。

    他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。

    咝溜溜的南風吹動了高粱葉子,也吹動了他們的衣衫。

    他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側的腰鼓,呆呆的,似乎從來不曾響過。

    但是:

    看!——

    一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

    這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。

    使人想起:落日照大旗,馬鳴風蕭蕭!

    使人想起:千里的雷聲萬里的閃!

    使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!

    容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!

    好一個安塞腰鼓!

    百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆。

    百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。

    隆隆隆隆的豪壯的抒情,隆隆隆隆的嚴峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪,隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……

    好一個安塞腰鼓!

    后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,急速地搏擊著,大起大落地搏擊著。它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>

    黃土高原啊,你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生;也只有你,才能承受如此驚心動魄的搏擊!

    多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。

    除了黃土高原,哪里再有這么厚這么厚的土層?。?/p>

    好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!

    每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術享受中,使人嘆為觀止。

    好一個痛快了山河,蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

    愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!

    愈捶愈烈!思緒中不存任何隱秘!

    愈捶愈烈!痛苦和歡樂,生活和夢幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點中,交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!人,成了茫茫一片;聲,成了茫茫一片……

    當它戛然而止的時候,世界出奇的寂靜,以致使人感到對她十分陌生了。

    簡直像來到另一個星球。

    耳畔是一聲渺遠的雞啼。

    安塞腰鼓創(chuàng)作背景

    “安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象,也是陜北人精神風貌的象征和符號,而這一切均與陜北古代的歷史有關。陜北高原是連接中原農(nóng)業(yè)民族和草原游牧民族的重要通道,自古以來就是邊關要地??梢赃@樣說,“安塞腰鼓”既是古代激勵邊關將士沖鋒殺敵、浴血奮戰(zhàn)的號角,也是將士們征戰(zhàn)凱旋的歡迎曲。它氣勢磅礴,它置死地而后生,它充滿激情與力量,它是生命的舞蹈與狂歡……古代戰(zhàn)爭擂鼓鳴金的場面,永遠地消失了。

    然而,這種彰顯激情和力量的儀式,卻深深地根植于陜北這塊古老的土地上。陜北的鄉(xiāng)間,腰鼓成為一種娛樂形式,于浪漫中宣泄生命的激情,于詩意中追求永恒的精神力量。進一步說,某種意義上,“安塞腰鼓”所釋放出的能量,不僅僅是陜北這塊古老的黃土地的地域文化信息,更重要的是它已經(jīng)成為中華民族堅毅不屈、意氣風發(fā)、蓬勃向上、積極進取的精神象征。

    什么是安塞腰鼓

    安塞腰鼓,流傳于陜西省延安市安塞區(qū)的傳統(tǒng)舞蹈,是國家級非物質文化遺產(chǎn)之一。

    安塞腰鼓歷史悠久,但產(chǎn)生形成的具體時代已難考證。以鼓報警,以鼓助威,以鼓告急,以鼓為樂,這些都是安塞腰鼓的功能。安塞腰鼓分文鼓與武鼓兩種,文鼓以扭為主,重扭輕打;武鼓以打為主,重打輕扭。安塞腰鼓是黃河文化的組成部分,是陜北漢子剽悍、虎勁、牛勁的體現(xiàn),具有民族風格和地域特色。

    2006年5月20日,安塞腰鼓經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號:Ⅲ-13。

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