“國之大者”意思是事關(guān)黨和國家前途命運、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興、事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)社會長治久安的大事。對于中國共產(chǎn)黨人而言,“人民”重于千鈞,“人民”就是一切,讓人民生活幸福就是“國之大者”。
“國之大者”意思是事關(guān)黨和國家前途命運、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興、事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)社會長治久安的大事。對于中國共產(chǎn)黨人而言,“人民”重于千鈞,“人民”就是一切,讓人民生活幸福就是“國之大者”。
2020年以來,總書記在多個場合多次談到“國之大者”。2020年4月,總書記在陜西考察時指出:“要自覺講政治,對‘國之大者’要心中有數(shù),關(guān)注黨中央在關(guān)心什么、強調(diào)什么,深刻領(lǐng)會什么是黨和國家最重要的利益、什么是最需要堅定維護的立場,切實把增強‘四個意識’、堅定‘四個自信’、做到‘兩個維護’落到行動上,不能只停留在口號上?!?/p>
國之大者出自《荀子·王霸》。荀子,名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,兩漢時因避漢宣帝詢名諱稱“孫卿”,著名的思想家、哲學(xué)家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物,先秦時代百家爭鳴的集大成者。
荀子曾三次擔任齊國稷下學(xué)宮的祭酒,兩度出任楚蘭陵令。晚年蟄居蘭陵縣著書立說,收徒授業(yè),終老于斯,被稱為“后圣”。荀子批判地接受并創(chuàng)造性地發(fā)展了儒家正統(tǒng)的思想和理論,主張“禮法并施”;提出“制天命而用之”的人定勝天的思想;反對鬼神迷信;提出性惡論,重視習俗和教育對人的影響,并強調(diào)學(xué)以致用;其思想集中反映在《荀子》一書中。
荀子還整理傳承了《詩經(jīng)》《尚書》《禮》《樂》《易》《春秋》等儒家典籍,為傳播保存儒家思想文化做出巨大貢獻。荀子總結(jié)百家爭鳴的理論成果和自己的學(xué)術(shù)思想,創(chuàng)立了先秦時期完備的樸素唯物主義哲學(xué)體系,他的思想在以后兩千多年封建社會的發(fā)展中潛移默化地發(fā)生著影響。
“國之大者”意思是事關(guān)黨和國家前途命運、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興、事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)社會長治久安的大事。對于中國共產(chǎn)黨人而言,“人民”重于千...
何謂“國之大者”?我理解的“國之大者”是關(guān)乎黨和國家最重要的利益,關(guān)乎為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的方向性、全局性、戰(zhàn)略性的大事、要事...
國之大者,對于中國共產(chǎn)黨人而言,“人民”重于千鈞,“人民”就是一切,讓人民生活幸福就是“國之大者”。
國之大者是一個政治詞匯,所謂“國之大者”,解決的是思想認識上的格局和高度問題。心懷“國之大者”,首要的是站穩(wěn)政治立場、把準政治方向。心懷“國...
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