敕勒歌古詩原文翻譯及后世影響

《敕勒歌》是南北朝時期流傳于北朝的樂府民歌，一般認為是由鮮卑語譯成漢語的詩作。此詩歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情。開頭兩句交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。

敕勒歌原文

敕勒川，陰山下，

天似穹廬蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，

風吹草低見牛羊。

敕勒歌翻譯

在敕勒川的平原上，在高峻的陰山下，

天像一頂寬大無比的蒙古包，籠罩著四面八方遼闊的原野。

青天蒼蒼，大地茫茫，

風吹過來草低頭，頓時顯出成群成群肥碩的牛羊。

敕勒歌后世影響

《敕勒歌》流傳很廣，其價值絕不僅僅在于文學方面，它也是民族文化間互相影響、南北詩風互相融合的實例；也是中華境內(nèi)各族從征戰(zhàn)對抗走向和解交融的歷史見證，是一元主體、多元格局中華文化形成過程中的典型個案。

后世對《敕勒歌》的學術研究眾多，涉及這首歌的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作年代、創(chuàng)作地域、歌詞作者、歌詞語言、歌詞釋文，歌的科學價值，敕勒川的地望，歌與斛律金的關系，敕勒族的命運等方面。

有眾多學者對這些方面進行了探索和研究，如：王達津《〈敕勒歌〉小辨》（《光明日報》1983年4月12日），劉先照《千古絕唱〈敕勒歌〉》（《文學評論》1980年第6期），吳庚舜、侯爾瑞《關于〈敕勒歌〉的創(chuàng)作背景、作者及其他》（《河北師院學報》1981年第1期）。

永安《民族大融合的瑰寶——關于〈敕勒歌〉的產(chǎn)生和流傳》 （《文學遺產(chǎn)》1987年第6期），趙慧文《風光如畫一一讀〈敕勒歌〉》（《中學語文教學》1982年第5期），周蒙、馮宇《雄渾質(zhì)樸率真自然——〈敕勒歌〉論析》（《蒲峪學刊》1989年第3期），李豐旺《〈敕勒歌〉確系山西民歌》（《歷史大觀園》1992年第12期），等等。