三國(guó)演義第十九回內(nèi)容是什么

《三國(guó)演義》可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分，描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。

《三國(guó)演義》第十九回內(nèi)容介紹

下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布?xì)屆?/strong>

呂布領(lǐng)軍戰(zhàn)劉備，占領(lǐng)小沛，聽(tīng)糜竺的話后沒(méi)有害劉備妻子。劉備戰(zhàn)敗后在偷許都的路上遇獵戶劉安，劉安殺妻招待劉備。后與曹操相見(jiàn)。

曹操大敗呂布所聯(lián)合的泰山賊寇，呂布回徐州，遭陳登父子算計(jì)失去徐州，逃到下邳。劉關(guān)張兄弟聚首。曹操勸呂布投降，呂布舉棋不定，陳宮堅(jiān)決反對(duì)，建議呂布兩下夾攻曹操，呂布聽(tīng)信妻子的話，堅(jiān)守不出，聽(tīng)從謀士許汜、王楷建議發(fā)書(shū)求助袁術(shù)。

袁術(shù)厭惡呂布反復(fù)無(wú)信，讓呂布先送女再發(fā)兵。呂布親自騎馬送女，被劉備、曹操軍馬攔阻不能行，只能守城飲酒解悶。手下侯成等人盜呂布赤兔馬獻(xiàn)給曹操，呂布抵擋曹兵，在白門樓短暫休息時(shí)被手下宋憲捆綁獻(xiàn)給曹操。曹操殺掉陳宮，呂布愿降，劉備提醒曹操丁原董卓之事，曹操下令將呂布縊死，收降張遼。

《三國(guó)演義》作者介紹

羅貫中（約1330年—約1400年），元末明初小說(shuō)家。名本，字貫中，號(hào)湖海散人，漢族，山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。羅貫中編著的小說(shuō)有《三國(guó)志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费輦鳌?、《三遂平妖傳》。其中《三?guó)志通俗演義》（又稱《三國(guó)演義》）是羅貫中的力作，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能，除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。

《三國(guó)演義》中心思想

作品自始至終貫穿著“擁劉反曹”的思想傾向，體現(xiàn)了人民群眾擁護(hù)明君、向往和平和憎惡暴君、反對(duì)動(dòng)亂的愿望。小說(shuō)一直把蜀漢作為中心來(lái)描寫(xiě)，尤其是通過(guò)劉備這位仁君的形象和諸葛亮這位賢相的形象，突出了作品“擁劉反曹”的主題，表達(dá)了人民群眾的愿望。作為蜀漢對(duì)立面的一個(gè)典型形象，就是曹操：小說(shuō)中的曹操既是奸雄的典型，也是暴君的象征，作品正是通過(guò)對(duì)這一人物的針砭，體現(xiàn)了人民群眾憎惡暴君的愿望。

但是，作品中曹操是一位“奸雄”，而不是奸臣。所以，他雖然時(shí)常被對(duì)手稱為“漢賊”，卻仍然是文有謀臣，武有勇將，仍然有不少人死心塌地地捍衛(wèi)他。與吳、蜀相比，曹魏反而有著不可思議的優(yōu)勢(shì)。正因?yàn)槿绱?，小說(shuō)最后，被人們擁護(hù)的明君劉備卻命喪白帝城，而被人們視為“漢賊”的曹操卻差一點(diǎn)統(tǒng)一了全國(guó)。這是三國(guó)的悲劇，也是歷史的必然。這也體現(xiàn)了作品與作者思想上的矛盾性。