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    西游記第七回內(nèi)容是什么

    2022-12-05 09:22:26文/勾子木

    《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。小說(shuō)主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn),降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖,最終五圣成真的故事。

    西游記第七回內(nèi)容是什么

    《西游記》第七回內(nèi)容介紹

    八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿

    《西游記》第七回的主要內(nèi)容寫(xiě)了太上老君將悟空置入煉丹爐內(nèi)燒煉,悟空躲入巽宮內(nèi),只有風(fēng),沒(méi)有火,變成了火眼金晴。四十九天后,悟空出來(lái),踢倒丹爐。玉帝派人請(qǐng)人如來(lái)佛祖,佛祖和悟空打賭,一路筋斗云,翻不出佛祖掌心,佛祖將五指化作大山,壓住了悟空。玉帝擺安天大會(huì)為佛祖賀功。

    《西游記》作者介紹

    吳承恩(約1506—1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安山陽(yáng)人,明代小說(shuō)家。曾祖吳銘、祖父吳貞曾分別任過(guò)縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)、教諭,其父吳銳,以經(jīng)商為生,六經(jīng)諸子百家莫不觀覽,樂(lè)觀曠達(dá)。吳承恩自幼聰明過(guò)人,但他科考不利,至中年才補(bǔ)上“歲貢生”。長(zhǎng)期寓居南京,靠賣文補(bǔ)貼家用。后出任過(guò)長(zhǎng)興縣丞,但由于看不慣官場(chǎng)黑暗,不久就憤而辭官。后又擔(dān)任過(guò)與縣丞品級(jí)相近的閑職荊府紀(jì)善。晚年歸居鄉(xiāng)里,放浪詩(shī)酒,貧老以終。

    《西游記》創(chuàng)作背景

    在吳承恩時(shí)代,道教成為一個(gè)惡勢(shì)力,與朝廷統(tǒng)治者勾結(jié),失去民間道教的進(jìn)步意義。道士們?cè)诿鞔腥~已到了腐朽不堪的地步,為人民所鄙視。如嘉靖年間,道士陶仲文被封為少保、禮部尚書(shū),以治病、除妖、煉丹、祈禱取得皇帝寵幸,和宦官崔文、奸臣嚴(yán)嵩勾結(jié)弄權(quán)。嘉靖年間,曾明令興道滅佛,下詔沒(méi)收能仁寺資財(cái),攆出宮殿中的釋迦像,后又取消官內(nèi)佛殿。嘉靖年間,還大興土木,建造三清宮,大搞齋醮活動(dòng)。人民受勞役之苦,國(guó)庫(kù)空虛。吳承恩借《西游記》特為諷刺。

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