西游記第三十九章主要內(nèi)容是什么

《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險，降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。

《西游記》第三十九章主要內(nèi)容

一粒金丹天上得，三年故主世間生

悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐，變?yōu)樘粕?，但因不會念緊箍咒而被識破。文殊菩薩對悟空說，國王曾將自己在御水河中浸了三日，故派遣騎來浸國王年，以報前恨。

唐僧過山一股妖氣，悟空勸唐僧快走，可唐僧不聽，紅孩兒借此機會騙唐僧：說自己命苦，唐僧讓徒弟們背他，孫悟空想制服他，所以背他，沒想到紅孩兒很厲害，縱風將唐僧懾走。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結(jié)拜的兄長牛魔王之子，欲借此關(guān)系向他討還師父。

《西游記》作者介紹

吳承恩（約1506—1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽人，明代小說家。曾祖吳銘、祖父吳貞曾分別任過縣學訓導、教諭，其父吳銳，以經(jīng)商為生，六經(jīng)諸子百家莫不觀覽，樂觀曠達。吳承恩自幼聰明過人，但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”。長期寓居南京，靠賣文補貼家用。后出任過長興縣丞，但由于看不慣官場黑暗，不久就憤而辭官。后又擔任過與縣丞品級相近的閑職荊府紀善。晚年歸居鄉(xiāng)里，放浪詩酒，貧老以終。

《西游記》主旨思想

《西游記》針對明代“崇道滅佛”的政策反其道而行之，小說中采取了“崇佛抑道”的態(tài)度，對道教極盡諷刺挖苦、揶揄嘲弄之能事，這種嘲諷有著鮮明的現(xiàn)實針對性。小說中寫了很多作惡多端的道士，如車遲國虎力、鹿力、羊力三個大仙和比丘國的國丈等。他們或妖言亂政、或圖謀不軌，但卻得到了君王的信任，任意妄為，這便有影射明世宗好道的跡象。

據(jù)載，明世宗極好道教，還把道士邵元節(jié)、陶仲文等封為“真人”，官至禮部尚書。這些道人把朝政弄得烏煙瘴氣。書中還極力描寫車遲國國君信任妖道，大肆捕拿和尚。這種描寫里又有廠衛(wèi)特務(wù)統(tǒng)治的影子。小說所揭露、諷刺的對象，在明代的現(xiàn)實生活中都能找到影子和依據(jù)。