自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。中的“奇”指的是山水之奇異,景色的奇麗。這句話的意思是:自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。(康樂(lè)指南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn),他繼承他祖父的爵位,被封為康樂(lè)公。)
答:回復(fù)。謝中書:即謝征(500—536),字玄度,南朝梁陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人,曾任中書舍人。書:即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性文體,多記事陳情。
山川:山河。
之:的。
共談:共同談賞的。
五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青黃黑白赤為正色,交輝,指交相輝映。
青林:青蔥的樹林。
翠竹:翠綠的竹子。
四時(shí):四季。
俱:都。
歇:消散。
亂:此起彼伏。
夕日欲頹:太陽(yáng)快要落山了。頹,墜落。
沉鱗競(jìng)躍:潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗,潛游在水中的魚。競(jìng)躍,競(jìng)相跳躍。
實(shí):確實(shí),的確。
欲界之仙都:即人間仙境。欲界,佛家語(yǔ),佛教把世界分為欲界,色界、無(wú)色界。欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界,即指人間。仙都,仙人生活在其中的美好世界。
康樂(lè):指南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn),他繼承他祖父的爵位,被封為康樂(lè)公。是南朝文學(xué)家。
復(fù):又。與(yù):參與,這里有欣賞領(lǐng)略之意。
奇:指山水之奇異。
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
《答謝中書書》是作者寄給謝徵談山水之美的一封信箋。
全文結(jié)構(gòu)巧妙,語(yǔ)言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切實(shí)實(shí)地道出了山川之自然美。
抓住江南山林的特征,用簡(jiǎn)潔空靈的筆墨來(lái)寫,這是《答謝中書書》突出的優(yōu)點(diǎn)?!案叻迦朐啤钡陌蹴鐨鈩?shì)在北方也能看到,但在同一個(gè)景觀里,又相伴著“清流見(jiàn)底”直視無(wú)礙的澄澈之美,在北方就難以見(jiàn)到。
“蕭鼓追隨春社近春社”的意思為:吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近。這句話出自陸游的《游山西村》,原文如下:莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重...
《宿新市徐公店》古詩(shī)全文意思:籬笆稀稀落落,一條小路通向遠(yuǎn)方,樹上的花瓣紛紛飄落,卻還尚未形成樹陰。小孩子飛快地奔跑著追趕黃色的蝴蝶,可是蝴...
意思是這樹長(zhǎng)在路邊上,還有這么多李子,這一定是苦李子。原文:王戎七歲,嘗與諸小兒游??吹肋吚顦涠嘧诱壑?,諸兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰...
“于是悉召債家,為設(shè)酒食”意思為:于是叫來(lái)所有的借債人,為他們擺設(shè)酒食。出自《隋書·李士謙傳》,原文節(jié)選:士謙曰:“吾家余粟,本圖賑贍,豈求...
“小大之獄,雖不能察,必以情”出自前秦作者左丘明的《曹劌論戰(zhàn)》。這是曹劌和魯莊公的一次對(duì)話,意思是大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我...
春種一粒粟的“粟”是:種子;春天只要播下一粒種子,秋天就可收獲很多糧食。普天之下,沒(méi)有荒廢不種的田地,勞苦農(nóng)民,仍然要餓死。盛夏中午,烈日炎...
此恨綿綿無(wú)絕期意思:自古以來(lái),感情很豐富,投入的感情很多得人,都只會(huì)留下遺憾。而這種遺憾會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間,一直受之困擾,沒(méi)有停止完結(jié)的時(shí)候。這...
略無(wú)闕處“闕”釋義:中斷。出自北魏·酈道元《三峽》。選段:自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。譯...