怎么區(qū)分直抒胸臆和間接抒情 二者有什么區(qū)別

直接抒情即人們常說(shuō)的直抒胸臆。作者或作品中人物將心中的感情赤裸裸地傾吐出來(lái)，而不寄寓于景、物、事等；一般不講究含蓄委婉，多為毫無(wú)遮掩的傾訴。間接抒情即為間接抒發(fā)感情，包括緣事抒情、借景抒情、詠物抒情等方式。

直接抒情和間接抒情的區(qū)別

特點(diǎn)不同：

直接抒情：不要任何憑借物，也不講究含蓄委婉，直截了當(dāng)?shù)匦梗敛徽谘诘靥宦?。間接抒情：抒情含蓄婉轉(zhuǎn)，富有韻味，感染力強(qiáng)。

定義不同：

直接抒情也叫直抒胸臆，胸臆是心意的意思，直抒胸臆，就是不借助于任何別的手段，直接地表白和傾吐自己的思想感情。

間接抒情與直接抒情相反，作者不直接宣泄或傾吐自己內(nèi)心的思想感情，而是在敘述、描寫、議論中滲透自己的感情。

方式不同：

間接抒情即為間接抒發(fā)感情，包括緣事抒情、借景抒情、詠物抒情等方式。

直接抒情即直接地表白和傾吐自己的思想感情。

間接抒情

1、借景抒情

借景抒情又稱寓情于景，是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景物，通過(guò)景物來(lái)抒情。它的特點(diǎn)是“景生情，情生景”，情景交融，渾然一體。在文章中只寫景，不直接抒情，以景物描寫代替感情抒發(fā)，也就是王國(guó)維說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。

2、觸景生情

觸景生情，是指觸及外界景物而引起情思，發(fā)為感嘆述懷的方法。這種方法可以先寫景，再抒情；也可以先抒發(fā)對(duì)景物的感受，然后再描寫景物；還可以把二者交織起來(lái)，一邊寫景，一邊抒情。寫景是為了抒情，筆在寫景，卻應(yīng)當(dāng)“字字關(guān)情”。

3、詠物寓情

詠物寓情，是通過(guò)描寫客觀事物來(lái)表達(dá)自己思想感情的一種表現(xiàn)手法。詠物寓情的關(guān)鍵在于“寓”。

它的特點(diǎn)是，只描寫物象，不直接抒情，作者將所要表達(dá)的思想感情寄寓在對(duì)物象的具體描繪之中，通過(guò)比喻、擬人、象征等方式，委婉曲折地表現(xiàn)作者的思想感情。如流沙河的《藤》，就是運(yùn)用了詠物寓情的手法。

4、詠物言志

詠物言志，是指有感于外物而述志抒懷的方法。它與詠物寓情的區(qū)別是：詠物寓情只狀物，不直接抒情；以狀物代替抒情；詠物言志既狀寫事物，也直接抒懷，因物生情，有感而發(fā)。如許地山的《落花生》就是詠物言志之作。

文章首先“詠物”，描寫花生的可貴品質(zhì)：“它只把果實(shí)埋在地底，等到成熟，才容人把它拔出來(lái)?！比缓蟆把灾尽?，說(shuō)明做人的道理：要做有用的人，不能做表面好看而對(duì)別人沒(méi)有益處的人。

詠物言志，既有物象，又有情志，情志因物象而顯得具體，物象因情志而饒有韻味。二者相融相匯，相映生輝。

5、融情于事

融情于事，指通過(guò)敘述事件來(lái)抒發(fā)感情，讓感情從具體事件的敘述中自然地流露出來(lái)，感染讀者。這種滲透著感情的敘述，讀者品味起來(lái)就更覺(jué)得真誠(chéng)可親。

直接抒情

直抒胸臆，就是作者或作品中的人物，不借助于任何別的手段，直接地表白和傾吐自己的思想感情，以感染讀者，引起共鳴。直抒胸臆的特點(diǎn)是：不要任何“附著物”，而是思想感情直截了當(dāng)?shù)匦?；不講究含蓄委婉，而是思想感情毫無(wú)遮掩地袒露。