嚴貢生是吳敬梓在《儒林外史》著重刻畫的一個反面典型。他是一個欺壓百姓、六親不認、橫暴貪婪的典型人物。作者描寫他的性格時,主要是通過他自身的語言和行動來揭露他骯臟可鄙、寡廉鮮恥的靈魂。
在書中,嚴貢生六親不認,弟弟病逝也未曾關心,最后還侵占弟弟的家產(chǎn);嚴貢生千方百計地巴結(jié)官僚,用于抬高自己的身價,也經(jīng)常向百姓敲詐勒索;嚴貢生吝嗇貪婪,常欺壓百姓、吃喝揮霍,對于親人卻十分吝嗇。
嚴質(zhì)生在書中哄嚇詐騙、無惡不作,他的言行集中了剝削階級的一切特性,在他的那個集團里是很有代表性的。通過嚴貢生這個人物,可以進一步認識當時封建科舉制度下的一些文人在政治、思想文化各個領域中丑惡和可笑的形象。
出自吳敬梓的《儒林外史》。
在《儒林外史》的許多人物中,嚴貢生六親不認、無惡不作,是作者著重刻畫的一個反面典型。作者刻畫這個人的丑惡,一直刻到他的骨頭里去了。 清朝的科舉,純?yōu)橐晕脑囀浚┯小皟?yōu)貢”這一個名目,是制度上唯一強調(diào)要憑所謂優(yōu)良的品行來決定應舉資格的。
嚴貢生這個反面典型,在鄉(xiāng)紳地主集團里,地位并不高,而他的行為和品質(zhì),卻集中了剝削階級的一切特性,在他的那個集團里是很有代表性的。通過嚴貢生這個人物,可以進一步認識當時封建科舉制度下的一些文人在政治、思想文化各個領域中丑惡和可笑的形象。
元朝末年農(nóng)家子王冕自學成才后,在山東濟南賣畫為生。后吳王建國大明,得商人資助捐監(jiān)應試,做了御史,提拔了五十四歲的老童生范進入學。
不久,范進考取舉人,但卻喜極而瘋,為丈人胡屠戶一個嘴巴打醒。嚴貢生因橫行鄉(xiāng)里被告到縣里。嚴貢生差人找到他弟監(jiān)生嚴大育。嚴監(jiān)生膽小怕事,找兩位舅爺來了結(jié)官司。后嚴監(jiān)生因婚喪兩事花了大把銀兩十分肉痛,氣惱交加以致一病不起。嚴貢生乘機謀奪乃弟家產(chǎn)。
此時,周進已升任國子監(jiān)司業(yè),他識拔的弟子范進也被欽點山東學道。
全書五十六回,以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護,從而寄寓了作者的理想。
嚴貢生是吳敬梓的小說《儒林外史》中的反面人物。在《儒林外史》的許多人物中,嚴貢生是作者著重刻畫的一個反面典型。嚴貢生最主要的性格特點是六親不...
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