上林賦表達(dá)了什么情感 作者是誰

《上林賦》表達(dá)了對(duì)君主、侯王縱欲奢侈的反對(duì)，主張統(tǒng)治者廉儉守節(jié)、清靜無為的思想。文章通過子虛、烏有先生爭(zhēng)夸齊楚諸侯“苑囿之大，游戲之樂”和亡是公夸紹天子上林苑的“巨麗”以及漢天子游獵的無比壯闊場(chǎng)面的層層鋪寫，暴露了諸侯王和天子生活的極端奢侈淫靡，并采用“以頌作諷”的手法。

《上林賦》表達(dá)的情感

《上林賦》表達(dá)了作者夸飾上林，渲染田獵，是在暴露奢侈，而不是歌頌功德。繼而巧借天子之口提出了治國(guó)安民的政治主張，是言褒意貶的諷諫，然后借題發(fā)揮，勸諫天子要以禮儀為準(zhǔn)則，以圣王為榜樣，廣收賢才。

全賦先鋪陳敘事，突出地表現(xiàn)了敘事大賦的藝術(shù)成就；后說理陳志，集中地體現(xiàn)了諷諫的政治內(nèi)容和諷涑的藝術(shù)手段。最后敘述天子行仁義而天下大悅，進(jìn)行正面引導(dǎo)，同時(shí)指出終日縱情田獵的危害，正反對(duì)照，直言諷諫，總結(jié)全文，與開篇相呼應(yīng)。

《上林賦》作者簡(jiǎn)介

司馬相如（約前179—前117年），字長(zhǎng)卿，蜀郡成都（今屬四川）人。漢景帝時(shí)為武騎常侍，以病免職，后曾與枚乘、鄒陽同為梁孝王門客。因?yàn)樯妻o賦而受到漢武帝賞識(shí)，召為郎，升孝文園令。其賦作辭藻贍麗，氣象宏大，想象豐富，以《子虛賦》、《上林賦》為代表作。

《上林賦》原文節(jié)選：

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。期使諸侯納貢者，非為財(cái)幣，所以述職也。封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國(guó)逾限，越海而田，其于義固未可也。且二君之論，不務(wù)明君臣之義，正諸侯之禮，徒事爭(zhēng)于游戲之樂，苑囿之大，欲以奢侈相勝，荒淫相越，此不可以揚(yáng)名發(fā)譽(yù)，而適足以貶君自損也。”

《上林賦》原文節(jié)選翻譯：

亡是公張口大笑道：“楚國(guó)是有錯(cuò)誤，但齊國(guó)也未必正確。若說讓諸侯交納貢品，并不是為圖財(cái)物，而是要他們定期來朝陳述政事方面的情況。劃定封地的疆界，也不是護(hù)守邊境，而是防止諸侯放縱有越軌的行為。如今齊國(guó)被封為東方的藩屬，對(duì)外卻私自與肅慎往來，超出國(guó)土遠(yuǎn)離須界，越過東海而去游獵，本來從道理上是說不過去的?！?/p>

”何況您二位的高論，都不重視君臣之間的上下關(guān)系，端正諸侯的應(yīng)有禮儀，而是互相爭(zhēng)游獵的樂趣，獵場(chǎng)的大小，互相以浪費(fèi)相比，以放縱相勝。這不能給你們諸侯國(guó)帶來什么榮譽(yù)，相反倒會(huì)降低你們各自國(guó)君的聲望，損壞自己的形象。若說你們兩國(guó)的游獵之事，又有什么值得如此夸耀的呢？您二位恐怕還沒有聽說過天子射獵那宏大的上林場(chǎng)面吧？”