伯牙子期的故事 原文及翻譯

伯牙子期故事：俞伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范。伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來(lái)。后鐘子期因病亡故，伯牙悲痛萬(wàn)分，認(rèn)為世上再無(wú)知音，天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”，把自己最心愛的琴摔碎，終生不再?gòu)椙倭恕?/p>

伯牙子期故事

俞伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范。伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來(lái)。后鐘子期因病亡故，伯牙悲痛萬(wàn)分，認(rèn)為世上再無(wú)知音，天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”，把自己最心愛的琴摔碎，終生不再?gòu)椙倭恕?/p>

伯牙子期的故事賞析

伯牙喜歡彈琴，鐘子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。不管伯牙彈奏什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙絕弦，終生不再?gòu)椙?。表明了“士為知己者死”的一種真知己的境界。

伯牙和子期的故事說(shuō)明了什么：

說(shuō)明了天涯海角得遇一知音，是難能可貴的。知音可遇不可求，能為懂得自己琴的人彈奏一曲，是無(wú)比的享受。能聽到天下最美妙的琴曲，也是最大的奢望。

伯牙子期的故事原文及翻譯

原文

伯牙鼓琴，鐘子期聽之，方鼓琴而志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”少選之間而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辩娮悠谒?，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。

譯文

伯牙善于彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期說(shuō)：“好??！簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”心里想到流水，鐘子期又說(shuō)：“好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過(guò)！”不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。鐘子期去世后，伯牙認(rèn)為世界上再也找不到知音了，于是，他把自己最心愛的琴摔碎，終生不再?gòu)椙佟?/p>