資政新篇主要內(nèi)容是什么

《資政新篇》具有鮮明的資本主義色彩，是近代中國的先進人士最早提出的發(fā)展資本主義的近代化綱領(lǐng)，集中反映了當(dāng)時先進的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望。但由于農(nóng)民階級自身的局限性以及沒有付諸實施的客觀環(huán)境和條件，對太平天國革命的發(fā)展未產(chǎn)生顯著作用。

《資政新篇》主要內(nèi)容

1.用人察失，嚴(yán)禁朋奸;作者洪仁玕認(rèn)為，“治國必先立政”，“因時制宜，審勢而行”。立政的關(guān)鍵，在于設(shè)法用人?！坝萌恕庇幸豁?，“用人察失類”提出“禁朋黨之弊”，反對“結(jié)盟聯(lián)黨之事”。

2.革除腐朽習(xí)俗，如女子纏腳及吉兇軍賓瑣屑儀文等，提倡福音真道;

3.實行新的社會經(jīng)濟政策，仿效西方國家;

4.采用新的刑法制度。首先說明“其事大關(guān)世道人心，如綱常倫紀(jì)、教養(yǎng)大典，則宜立法以為準(zhǔn)焉”。其次指出立法的人要經(jīng)“磨煉”，具備一定知識，明了國內(nèi)外情況。強調(diào)：“國家以法制為先，法制以遵行為要，能動性遵行而后有法制，有法制而后有國家?！?/p>

《資政新篇》歷史意義

《資政新篇》是先進的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案，或者說是中國第一個近代化綱領(lǐng)。政治上，它主張“以法治國”、輿論監(jiān)督和直接選舉政府官員，即提出了初步的民主法制思想。經(jīng)濟上，它鼓勵發(fā)展工商業(yè)，獎勵技術(shù)發(fā)明，提倡保險事業(yè)。文化思想上，它反對迷信，提倡新式教育。外交上，它主張自由往來、平等互利。

《資政新篇》中未提及列強侵略中國，反映作者認(rèn)識的模糊；未將發(fā)展資本主義與消滅封建制度聯(lián)系起來，未將其提出的政治綱領(lǐng)與太平天國的現(xiàn)實斗爭聯(lián)系起來，雖然在太平天國其間產(chǎn)生但并不是農(nóng)民階級的產(chǎn)物，缺乏實踐的社會、經(jīng)濟、思想和階級條件，加之戰(zhàn)爭環(huán)境的影響，最終未能實施。

《資政新篇》指導(dǎo)思想

《資政新篇》的指導(dǎo)思想是“治國必先立政，而為政必有取資。所謂“立政”，就是建立政治制度，制定政綱；所謂“取資”，即根據(jù)當(dāng)時客觀形勢來辦事。

洪仁玕根據(jù)太平天國革命形勢的逆轉(zhuǎn)和世界資本主義迅速發(fā)展的現(xiàn)實，提出學(xué)習(xí)西方，提倡與各國通商，借鑒西方先進的科學(xué)技術(shù)，主張保護私有財產(chǎn)，發(fā)展資本主義工商業(yè)，用資本主義代替封建主義等，得到洪秀全的贊同。進行具有某些資本主義性質(zhì)的改革，借以鞏固農(nóng)民政權(quán)，使“太平江山一統(tǒng)萬萬年。”