西游記第十二回主要內(nèi)容介紹

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。《西游記》與《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。下面介紹的是西游記第十二回主要內(nèi)容，僅供參考。

《西游記》第十二回主要內(nèi)容

玄奘秉誠建大會，觀音顯像化金蟬

觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻(xiàn)給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上臺對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘愿去西天，太宗封其為“御弟圣僧”，賜號為“三藏”。三藏唐僧出關(guān)而去。

觀音奉佛旨去東土尋取經(jīng)人，巧遇唐王建水陸大會，內(nèi)中講經(jīng)之人正是玄奘法師。于是故意拿出錦斕袈裟和九環(huán)錫杖來賣，要很高的價錢，沒人買。后唐王欲買之贈玄奘，而菩薩言說遇到有緣之人，愿意贈送。

《西游記》中心思想

《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現(xiàn)了無情的山川的險阻，并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，表達(dá)了人戰(zhàn)勝自然的豪情壯志，同時也宣揚(yáng)了懲惡揚(yáng)善的主題。

在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實(shí)。

《西游記》作者介紹

吳承恩（約1500-1582年），字汝忠，號射陽居士，又稱射陽山人，南直隸淮安府山陽縣河下（一說安徽桐城）人，祖籍安東。明代文學(xué)家。

吳承恩自幼敏慧，博覽群書，尤其喜愛神話故事。擅長繪畫、書法，多才多藝。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中舉為歲貢生。嘉靖二十八年（1549年）遷居南京，賣文為生。嘉靖三十九年（1560年）任浙江長興縣丞，不久辭官歸去。由于宦途困頓，晚年絕意仕進(jìn)，閉門著書，終老于家。

近現(xiàn)代學(xué)者一般認(rèn)為吳承恩是中國四大古典名著之一的《西游記》的最后完成者。