詩(shī)經(jīng)主要內(nèi)容六大類(lèi)

《詩(shī)經(jīng)》按內(nèi)容分為《風(fēng)》《雅》《頌》三大類(lèi)。《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法有：賦、比、興?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，是儒家經(jīng)典之一，《詩(shī)經(jīng)》就屬于儒家所奉的“四書(shū)”“五經(jīng)”里的“五經(jīng)”其一。

1.《風(fēng)》出自于各地的民歌，有160篇，指的是當(dāng)時(shí)各地諸侯所管轄地域的歌曲，有對(duì)美好事物的吟唱，也有對(duì)時(shí)事不滿(mǎn)的憤怒，都是通過(guò)短短詩(shī)句，來(lái)表達(dá)出來(lái)。一首詩(shī)中的各章只有幾字不同，這也是民歌的特色之一。

2.《雅》分為《大雅》《小雅》，“雅”又為“正”，當(dāng)時(shí)宮廷貴族所用的樂(lè)歌則為“正聲”、“正樂(lè)”，共105篇?！洞笱拧返淖髡叨酁橘F族文人，但對(duì)現(xiàn)實(shí)政治也是有所不滿(mǎn)?！洞笱拧分饕桧炛芡跏易嫦饶酥廖渫?、宣王等之功績(jī)，有些詩(shī)篇也反映了厲王、幽王的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機(jī)。

3.《頌》是祭祀的樂(lè)歌，為上層社會(huì)在進(jìn)行宗廟祭祀時(shí)所用的歌辭，共40篇?！睹?shī)序》中說(shuō)了頌的含義和用途：“頌者美盛德之形容，以其成功告于神明者也?！薄墩f(shuō)周頌》中說(shuō)了其音樂(lè)的特點(diǎn)：“頌之聲較風(fēng)、雅為緩。”