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    石灰吟的主要內(nèi)容概括 作者是誰

    2021-12-05 16:36:34文/董玉瑩

    《石灰吟》的主要內(nèi)容:全詩托物言志,首句寫開采石灰石的艱難,第二句寫石灰石要經(jīng)歷烈火焚燒的痛苦,第三句寫石灰石最后燒成石灰粉,第四句寫直抒情懷,借石灰石表明作者堅守高潔情操的決心。

    石灰吟的主要內(nèi)容概括 作者是誰

    《石灰吟》原詩

    千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

    粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。

    《石灰吟》翻譯

    石灰石只有經(jīng)過千萬次錘打才能從深山里開采出來,它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。

    即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。

    《石灰吟》賞析

    《石灰吟》是一首詠物詩。這首詠物詩,是以石灰為吟詠對象的。作為詠物詩,如果只是在那里描摹事物具體的形貌狀態(tài),而不對事物寄寓更深層次的含義,那就沒有多大價值,只是一種文字游戲。而這首詩的價值就在于于謙并不是單純地吟詠石灰本身,而是借物詠志,以石灰作比,借以言志,表達(dá)自己堅貞不屈的精神和清白正直的崇高氣節(jié)。

    我們可以看到,全詩的每一句,都不離詠物,都在惟妙惟肖地描寫石灰的燒制過程,卻又句句都有深意,都在說如何鍛煉人的高尚品格。作者處處都在以石灰自喻,表達(dá)自己的人生理念。詠石灰,也是吟詠自己心目中的理想人格狀態(tài),吟詠自己磊落的襟懷。

    作者簡介

    于謙,明代名臣,是“西湖三杰”之一,字廷益,號節(jié)庵,因官至少保,世稱于少保,祖籍為河南考城,級今天的民權(quán)縣。于謙的曾祖于九思在元朝時離家到杭州做官,遂把家遷至錢塘太平里。于謙生于1398年5月13日,于1421年中進(jìn)士,1426年,漢王朱高煦在樂安州起兵謀叛,于謙隨明宣宗朱瞻基親征。同年,明宣宗下令派于謙巡按江西,之后又提升他為兵部右侍郎,巡撫河南、山西。后又升任左侍郎。

    正統(tǒng)十一年,于謙遭王振等人迫害下獄論死。正統(tǒng)十三年,于謙被召回京,任兵部左侍郎。十四年土木之變,明英宗被瓦剌俘獲,他力排南遷之議,堅請固守,進(jìn)兵部尚書。景泰八年正月壬午,石亨和曹吉祥、徐有貞迎接太上皇恢復(fù)了帝位,宣諭朝臣以后,立即把于謙逮捕入獄。誣陷于謙等和黃囗制造不軌言論,又和太監(jiān)王誠等策劃迎接冊立襄王,于謙以“謀逆”罪被冤殺。

    于謙死后被葬于杭州西湖旁邊,并為他建造了于謙祠,因于謙祖籍為河南民權(quán),所以至今今民權(quán)縣程莊鄉(xiāng)于莊村建有于謙故里。

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