一棵棗樹(shù)指作者自己,另一棵棗樹(shù)指和自己有一樣目標(biāo)的人。所以在魯迅看來(lái),兩棵棗樹(shù)是有區(qū)別的。這句話出現(xiàn)在魯迅先生的《秋夜》的第一句。院子外邊除了棗樹(shù)還是棗樹(shù),別的什么也沒(méi)有。讀者讀到這篇文章的時(shí)候,肯定會(huì)想到院子外面還有別的東西。但是很遺憾,剩下的另一顆還是棗樹(shù)。這會(huì)給讀者造成沖擊感,也促進(jìn)讀者去深思。
有資料研究表明,魯迅先生之所以用這樣的文學(xué)手法描寫(xiě),是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境影響到魯迅先生的心境。如此表達(dá)出一種無(wú)奈之下無(wú)聊的心態(tài)??此浦貜?fù)卻流露出心底的煩躁與壓抑。魯迅先生也希望當(dāng)時(shí)可以出現(xiàn)新鮮的社會(huì)現(xiàn)象,希望能有“別的樹(shù)”出現(xiàn)。
作者如此重復(fù)地寫(xiě)棗樹(shù),目的在于引起讀者的充分注意,一開(kāi)頭就把所要歌頌的對(duì)象凸現(xiàn)出來(lái)。等讀罷全篇,一對(duì)頂天立地直刺天空的勇士形象便完整而又生動(dòng)地出現(xiàn)在讀者眼前了。
在這里,棗樹(shù)已經(jīng)人格化了,我們已經(jīng)從作者的描寫(xiě)中品味出了它的象征意義。棗樹(shù)正是那些前仆后繼的革命勇士的化身,在當(dāng)時(shí)的黑暗時(shí)代,也正是魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指”的真實(shí)寫(xiě)照。
魯迅先生如此刻意寫(xiě)棗樹(shù),正是借助于棗樹(shù)的藝術(shù)形象,抒發(fā)他對(duì)黑暗的軍閥統(tǒng)治強(qiáng)烈的憎恨,和對(duì)反抗精神對(duì)光明世界的深情謳歌。我們從這篇散文中展開(kāi)想象的翅膀,在獲得美感享受的同時(shí),領(lǐng)略到生的勇氣和對(duì)光明未來(lái)的向往之情。
寫(xiě)作背景:此文寫(xiě)于1945年魯迅逝世九周年之際,周曄作為魯迅的親侄女,從小即親身感受了魯迅的關(guān)心和愛(ài)護(hù),親眼看到了魯迅無(wú)微不至地關(guān)心勞苦大眾...
這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓類似的沒(méi)有骨氣、阿諛諂媚的正人君子和御用文人。①貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩...
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《野草》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的一部散文詩(shī)集,收1924年至1926年間所作散文詩(shī)23篇,書(shū)前有《題辭》1篇,1927年7月由北京北新書(shū)局出版...
魯迅是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家,也是五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻...
主要是為了表達(dá)當(dāng)時(shí)特定的歷史背景下,人們的愚昧無(wú)知和封建迷信。魯迅的文章《藥》其中有對(duì)人血饅頭主要的講述,主要是為了表達(dá)當(dāng)時(shí)特定的歷史背景下...
《社戲》用第一人稱寫(xiě)“我”20年來(lái)三次看戲的經(jīng)歷:兩次是辛亥革命后在北京看京戲,一次是少年時(shí)代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。作者以飽含深情的筆墨,刻...
被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫山,后...