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    啟蒙運(yùn)動(dòng)的局限性

    2021-07-12 16:50:13文/董玉瑩

    法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)缺乏深刻的哲學(xué)基礎(chǔ),把宗教歸結(jié)為欺騙和愚昧的結(jié)果,而忽視了其產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),以及人的道德本性和情感需求。如伏爾泰把上帝說(shuō)成“第一個(gè)傻子遇到的第一個(gè)騙子”,簡(jiǎn)單將宗教歸于認(rèn)識(shí)論的問(wèn)題。

    啟蒙運(yùn)動(dòng)的局限性

    歷史意義

    ⑴為歐美的資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想和輿論的準(zhǔn)備。

    ⑵用理性的光輝映照出一個(gè)民主、科學(xué)的光明時(shí)代。

    ⑶其最重大價(jià)值和意義在于它對(duì)人本身的一種徹底解放的主張:①人身的解放,②思想的解放。

    ⑷留下充滿(mǎn)個(gè)性的浪漫主義。

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