西廂記的作者是誰(shuí) 主要講了什么內(nèi)容

《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，又稱《王西廂》《北西廂》。是元代王實(shí)甫創(chuàng)作雜劇，大約寫于元貞、大德年間（1295~1307年）。

《西廂記》主要內(nèi)容

張生在普救寺相遇相國(guó)小姐崔鶯鶯，一見(jiàn)鐘情，而無(wú)計(jì)親近。恰遇叛將孫飛虎率兵圍寺，要強(qiáng)索鶯鶯為壓寨夫人。張生在崔母親口許婚下，依靠友人白馬將軍的幫助，解除了危難。

不料崔母卻食言賴婚，張生相思成疾。鶯鶯心愛(ài)張生而不愿正面表白；幾經(jīng)波折，在紅娘的幫助下，鶯鶯終于至張生住處私會(huì)。崔母覺(jué)察跡象，拷問(wèn)紅娘，反被紅娘幾句話點(diǎn)中要害，勉強(qiáng)答應(yīng)了婚事，卻又以門第為由，令張生立即上京應(yīng)試。

十里長(zhǎng)亭送別之后，張生到京考中狀元；而鄭恒借機(jī)編造謊言，說(shuō)張生已在京另娶，老夫人又一次賴婚，要鶯鶯嫁于鄭恒。后張生趕來(lái)，鄭恒撞死，崔、張完婚。

《西廂記》作者簡(jiǎn)介

王實(shí)甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定興（今定興縣）。元代著名戲曲作家，雜劇《西廂記》的作者，生平事跡不詳。王實(shí)甫與關(guān)漢卿齊名，其作品全面地繼承了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù)，又吸收了元代民間生動(dòng)活潑的口頭語(yǔ)言，創(chuàng)造了文采璀璨的元曲詞匯，成為中國(guó)戲曲史上“文采派”的杰出代表。著有雜劇十四種，現(xiàn)存《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》三種。《破窯記》寫劉月娥和呂蒙正悲歡離合的故事，有人懷疑不是王實(shí)甫的手筆。另有《販茶船》、《芙蓉亭》二種，各傳有曲文一折。

《西廂記》創(chuàng)作背景

《崔鶯鶯待月西廂記》故事雖本唐代元稹《鶯鶯傳》，實(shí)際卻是脫胎于金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》。王實(shí)甫曾任陜西縣令、陜西行臺(tái)監(jiān)察御史。后來(lái)由于他不滿當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的齷齪，憤而辭官，決心以寫戲抒發(fā)心中之郁懣。于是他回到出生地中山府，開(kāi)始了雜劇創(chuàng)作。

金代的一位姓董的讀書人，依據(jù)唐代元稹的傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》改編成《諸宮調(diào)西廂記》，把原來(lái)故事中的主人公鶯鶯寫成是博陵郡人。定州在隋代就稱博陵郡，所以在博陵一帶鶯鶯和張生的故事流傳相當(dāng)廣泛。相傳在定州崔沿士一帶曾有過(guò)崔鶯鶯的墓冢。王實(shí)甫正是根據(jù)這一點(diǎn)，在中山府開(kāi)始了他的雜劇《崔鶯鶯待月西廂記》的寫作。該劇大約寫于元貞、大德年間（1295~1307年）。